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miércoles, 4 de abril de 2018

HISTORIA Y GEOGRAFÍA ESPECIAL DEL MUNICIPIO DEL RETIRO POR: GABRIEL VALLEJO ÁNGEL


Este  documento  fue encontrado   en un equipo y  deseo  compartirlo para los  interesados en conocer  EL  MUNICIPIO DE  EL RETIRO.   Además  para  que  no se pierda  la  información.

EL  RETIRO, DEPARTAMENTO DE ANTIOQUIA – COLOMBIA
 1912 -  1925


RESEÑA HISTÓRICA
A mediados del siglo antepasado o sea  en el año 1734, un español llamado Don José Ignacio Castañeda “y Atehortúa”, acompañado de su  esposa Doña Javiera Londoño y de un hermano de esta “Manuel” con una cuadrilla de esclavos exploraron parte del territorio que hoy ocupa el centro de este Municipio. Es a saber, desde el punto de la Ranchería donde hicieron una abertura, por todo el Río Pantanillo hasta “El Salto” y por el arroyo del “Guarzo” hasta cerca del camino que gira para Caldas.
A principio del siglo pasado vinieron también otros: Don José Nicolás Arcila, que descubrió la salina de “Montoyón” y la del “Caldero”, en compañía de Don Francisco y Don José Antonio Mejía, hermanos; Don Agustín y Don Cristóbal Montoya, hermanos; Don José Antonio Botero, Don Matías Vallejo y Don Gregorio Uribe, quienes con sus familias se estacionaron en las inmediaciones de la cabecera de este Municipio, es decir, en el paraje denominado “Los Retiros”.
Los señores Mejía y Uribe construyeron una Capilla pajiza consagrada a Nuestra Señora del Rosario; pues pretendieron formar una población en un punto adyacente a las mencionadas salinas.
En el paraje de “Santa Elena”, Don José Ignacio Castañeda y sus esclavos construyeron otra capilla, también pajiza y en ella colocaron las imágenes de San José y de Nuestra Señora de Los Dolores.
Cuando el Señor Castañeda quiso dejar estas tierras, y como los esclavos eran ya muy numerosos y no podía llevarlos consigo para España, resolvió Darles carta de libertad a condición de que celebrasen en Diciembre de cada año, una festividad en honor de San José y de la Virgen de Los Dolores, y para ello les cedió las minas de oro corrido que hasta entonces elaboraba.
Tal obligación la acreditaba un precioso documento, que desgraciadamente se ha perdido, de aquí la tradicional fiesta de “Los Negritos” en el Retiro.
Refieren las crónicas que los principales establecimientos de minas estaban situados en “Punta de Lanza” (hoy La Ranchería) y en la boca del arroyo “San José” también refieren que había dos Cementerios, lo mismo que la existencia de dos Capillas dedicadas a San José.
Es tradicional que un poco al Nordeste de la actual población del Retiro, en la parte menos fragosa del terreno, más o menos al frente del Puente llamado de “La Angostura”, por los vecinos, se proyectó formar la población pues allá cerca estaban las dos Capillas y los dos Cementerios.
Como el Español Don José Ignacio Castañeda tenía allí sentado su real de minas, es natural que en torno del cual se construyesen algunas habitaciones que diesen abrigo a los trabajadores que con ahínco perseguían el precioso metal.
Además de esto, la naturaleza misma del terreno, aunque no en gran extensión, se prestaba para la formación de un poblado. Este proyecto no tuvo su cumplimiento por razón de que este predio pertenecía a los indios doctrinarios del “Chuscal”.
Más tarde, más o menos a principios del Siglo XIX, varios moradores de estos contornos tuvieron la feliz idea de establecer o de formar los cimientos de la actual población, en la linda esplanada  perteneciente al señor Don Juan José Mejía, de grato recuerdo para los vecinos de este Municipio. Este lugar se llamaba “PEMPENAO”, y el Señor Mejía, su dueño, regaló piedra predios” para la iglesia y la Casa Cural.
“Bartolomé Mejía regaló el terreno del antiguo Cementerio”
Convenido pues el sitio de la fundación del nuevo poblado, los habitantes diéronse a la tarea, por cierto bastante intrincada, de practicar todas las diligencias conducentes a tal fin.
Después de una larga tramitación se obtuvo de su señoría el Señor Provisor y Vicario General, Don Lucio de Villa, permiso para la erección del Curato según auto de fecha 15 de Octubre de 1814. A corta distancia, el 24 del mismo mes, se consiguió, no sin trabajo también, la erección en entidad civil por decreto de la Sala Capitular de Rionegro. “Ilustre Cabildo, Justicia y Regimiento”.
“1811 Vicario Superintendente Juez (Alberto Mejía de la Calle), 1811 Vicepatrono Real (Presidente del Estado) Juan Elías López”.
El Retiro fue hecho parroquia por autoridades patriotas, fue anulada durante la reconquista”.
Existen todavía ramas de los primeros troncos que habitaron la población, troncos que por el momento se recuerdan estos:
DEL PARTIDO DEL RETIRO: Señores Ignacio Uribe, Matías Vallejo, José Vicente Uribe, Ignacio Echeverri, José Antonio Botero, Cristóbal Montoya, Nicolás Mejía Molina, Ramón Mejía, Ramón Henao, Nicolás Correa, Gaspar Correa, Salvador Gutiérrez, Felipe Gutiérrez, José María Mejía, Vicente Aristizabal, Juan José Mejía, Pablo Uribe, Pedro Montoya, Agustín Mejía Molina, Fermín Mejía, José Antonio Uribe, José Antonio Mejía, Carlos de Arcila, José María de Benjumea, Francisco Ángel, José Cornelio Jaramillo, Gregorio Mejía, Gregorio de Uribe,  Luis Bravo, Felipe Montoya, Francisco Antonio Uribe, Nicolás Botero, José María Botero, Gregorio Vallejo, Pío Sánchez y muchos más.
DEL PARTIDO DE LA MIEL: Señores Salustiano Mejía, Francisco Montoya, Francisco Mejía Restrepo, Nicolás Mejía Montoya, Pablo Valencia, Melchor Echeverri, Juan María Jiménez, Inocencio Jiménez, José Antonio Mejía Montoya, Pedro José Botero, José Salvador Castaño, Modesto Mejía, Juan Ignacio Franco, José Pablo del Río, Juan José Henao, Salvador Cadavid y otros.
“Primer Juzgado de partido ya en propiedad (1740) y autoridad civil hasta 1783”
“Reunidos todos constituían la población del Retiro en ese entonces y que ascendía, más o menos, a 1500 habitantes”.
Documentos históricos nos dan a saber quienes figuraron como primeros Alcaldes de esta Municipalidad, como también los primeros Curas de almas.
Con relación a los primeros: El señor Don Nicolás Mejía Molina, fue el primer Alcalde Ordinario y Juez Poblador; luego los señores Don José Vicente Uribe, Don Manuel Mejía, Don Esteban Echeverri, etc., etc.
Con relación a los segundos: El Reverendo Padre Fray Juan Cancio Botero, natural de Rionegro, religioso Franciscano, quien acompañó como capellán del ejercito, al libertador, en varias campañas. Don Sinforiano Pérez, Don Esteban Antonio Abad; el Padre José Apolinar Ardila, el Doctor José Vicente Cálad, el Reverendo Padre Juan Pedro Marchetti, el eminente Sacerdote Francisco J. Rodríguez, etc.
Conviene anotar que esta entidad política de humilde aldea que era a fines del siglo XVIII y a principios del XIX, con el correr de los tiempos ha tenido estas prerrogativas: Recién pasada la cruenta guerra del 76 a 77, fue cabecera de Provincia y por esta razón le tocó tener un Prefecto. Más tarde, en al año 1883, fue erigida esta población en Cabecera de Distrito Judicial, pero con el cambio de Gobierno efectuado en el 85, perdió esta preeminencia.
No se yerra si se dice que los habitantes del Retiro, han sido muy amantes de la educación de sus hijos, toda vez que han sostenido establecimientos de educación primaria y secundaria que han alcanzado alto renombre. Sirvieron en este último (Establecimientos Secundarios) conocidos profesores e ilustrados pedagogos como los señores Don Lázaro, Don Rodolfo y Don Fidel Cano; el culto y distinguido educacionista Don Miguel María Jaramillo Chorem, quien fundó el Instituto Caldas en 1864, en el Retiro, Don Ismael Restrepo, Don Antonio María Sanín C, etc., etc.
En la parte primaria Don Gregorio Vallejo Mejía, quien fue el primer maestro, Don Víctor A. Peláez, Don Carlos Palacio, Don Baltazar Botero V., Don Rafael A. Vallejo y otros más; todos de grato recuerdo para los hijos del Retiro, pues con sus brillantes luces, esparcieron en sus educandos la ciencia del saber y el difícil arte de la educación.
Al territorio de este Municipio, lo atravesaba en su parte Oriental y parte del Norte, un cordón de indios pertenecientes a la nación TAHAMÍ, este cordón arrancaba de las inmediaciones del Río Cauca, punto en el cual existía una Reducción conocida con el nombre de Sabaletas y se extendía de Sur  a Norte hasta desaparecer en la región del Porce en su banda Oriental. En el susodicho cordón existían entre otras, las de “San Antonio” y del “Peñol”.
Había entre estos indígenas alguna cultura en la “Orfebrería” como lo atestiguan algunos monumentos que se han descubierto en las partes altas de esta región.
Estos monumentos consistían en objetos empleados unos, para la rudimentaria agricultura en aquel entonces, otros como armas para su mutua defensa, otros en fin para adornos en sus personas, por ejemplo, las chagualas.
La cerámica tampoco era extraña para ellos, pues la mayor parte de los obradores conocidos por la gente de nuestras montañas con el nombre de Patios de Indios se encuentra gran cantidad de fragmentos de utensilios que servían para varios usos. A esta clase de trabajo lo adornaban estos primeros moradores con figuras de animales y de plantas lo que nos trae al conocimiento que tenían alguna idea sobre el Dibujo.
OTROSÍ
En la vereda del Chuscal que da al Oriente de la Población, cabecera del Municipio, existe una escuela Rural Alternada que remonta su origen al tiempo de la dominación española. Dicha escuela funciona en un edificio de propiedad de la raza indígena, raza que por lo mezclada y escaza amenaza desaparecer.
“En 1848 la Ordenanza N. 8 del tres de Octubre los autorizó para enajenar sus ranchos a los indios del Chuscal”.
TRADICIONES
Se refiere por nuestros antepasados que en un punto denominado “La Angostura” inmediato a la población se halló el tronco de una palma real atestado de oro por el tiempo en que se exploraba el sitio don hoy esta el poblado.
Se refiere también que en “Santa Elena” no lejos de la cabecera, existe un yacimiento de cobre nativo, de donde según dicen, también, se extrajo gran cantidad de este metal para forjar cañones de artillería, en la vecina ciudad de Rionegro, nuestro malogrado sabio Francisco José de Caldas.
Por la parte que da al sur, existió una gran mina conocida hoy vulgarmente con el nombre  de “Mina del Padre Abad” la que lleva tal nombre por haber sido su dueño, el Presbítero Esteban A. Abad, Cura que fue de este vecindario, por el tiempo en que dicha mina estaba en su mayor auge. Hoy día, desgraciadamente los ricos filones se han profundizado de tal manera, que han hecho imposible la extracción del oro que contienen.
La riqueza de esta mina fue proverbial, pues cuentan nuestros antepasados que se encontraban fragmentos de las rocas tan recamadas de oro, que la ganga era casi nula. Se puede asegurar casi sin temor de errar, que esta mina fue de las más ricas que existieron en el territorio de la Republica. A la abundancia de oro que en ese terreno había, se debió la existencia de algunos capitales de varios vecinos.


Fuente: Familia Vallejo Henao.
LÍMITES DEL MUNICIPIO – GENERALES
El Retiro limita por el Norte, con Envigado y Rionegro; por el Este, con Rionegro y La Ceja; por el Sur, con La Ceja y Montebello y por el Oeste con Caldas y Envigado.
SITUACIÓN
El Retiro está situado 21/2 miriámetros al sur de Medellín y 371/2 distante de Bogotá, en el ángulo formado por la confluencia del Río Pantanillo y el Riachuelo del Guarzo. Entre los 5° 58´ 20´´ Latitud Norte y 1° 30´ 35´´ Longitud Occidental del Meridiano de Bogotá.
LÍMITES PARTICULARES
Limita con Envigado: De la Cordillera de Santa Isabel, dejando ésta y siguiendo la de San Luís hasta el alto denominado “Chinguí”, de aquí siguiendo una cuchillita que divide las fincas de San Emigdio y San Sebastián, hasta una cañada que divide las mismas fincas, siguiendo ésta hasta la quebrada de “Las Palmas”; de ésta hasta el alto de “Las Gradas”; de aquí a buscar el “Salto de Carrizal”; de aquí al alto de “La Montaña”; de ésta al paso de la quebrada “Don Antonio” en el camino que guía de Envigado a Rionegro, camino arriba hasta el alto de “El Tablazo”, quedando el camino de propiedad de Envigado.
Limita con Rionegro: Del Alto de “El Tablazo” por toda la cordillera al Alto “Providente”; de éste, por una ceja que allí arranca, al Río Pantanillo, Rionegro o Nare; río abajo hasta el punto en que le cae el arroyo “Piedras Blancas”; siguiendo éste hasta su nacimiento y de allí, línea recta por la Cordillera al Alto “Corcovado”.
Limita con la Ceja: Del Alto “Corcovado” por toda la Cordillera al Alto del “Silencio”, de éste al del “Helechal”, de aquí al “Tigre” en el camino viejo de La Ceja para Montebello y por este camino al Puente del “Poleal” en el arroyo “La Miel”.
Limita con Montebello: Del Puente del “Poleal”, Miel arriba hasta donde le cae el arroyo “La Honda”. Honda arriba hasta su nacimiento  y de aquí al punto denominado “La Quiebra de La Honda” en el camino que gira del Retiro para Santa Bárbara y Fredonia.
Limita con Caldas: De “La Quiebra de La Honda” por todo el camino al Alto de “San Antonio” y de allí por toda la cordillera al Alto de “Santa Isabel”.
“Los límites con Envigado actuales, son los que en 1885 tenía, devueltos al Retiro en 1892 y para esta devolución se tuvo en cuenta:
-El Retiro debe tener los derechos de que gozan los demás
-No hay en el pueblo tabernas ni ligones
-No hay rolla que no sepa leer
En 1885 fue despojado de sus vestiduras y echaron suertes sobre su túnica.
El Retiro figura desde 1885 como una colonia, en el mapa de Antioquia, con solución de continuidad de su provincia y regido por leyes especiales; incrustado en medio de las provincias del Centro, Aures y Oriente y solo comunicado con su metrópoli (Fredonia) por una mala vereda.
El Retiro en lo eclesiástico forma cabecera de Vicaria foránea.
El Retiro debe volver a los límites arcifinios que tenía en 1885”.
MONTAÑAS
Está recostada la cabecera del Municipio al ramal central de los Andes Colombianos, siendo de notar que en esta parte que atraviesa este Municipio, se deprime de tal manera la Cordillera, que artificialmente se han podido llevar aguas del Pantanillo, río afluente del Magdalena al Riachuelo de “La Miel”, sub- afluente del río Cauca.
CERROS
Las prominencias más elevadas de la Cordillera en este Municipio son: “San Antonio” al Suroeste; “Santa Isabel” al Oeste y el “Corcovado” en un ramal al Este.

CONFIGURACIÓN DEL MUNICIPIO
Generalmente hablando, esta circunscripción es muy quebrada, siendo raros los valles y mesetas, circunstancia que no favorece a esta parte del territorio para grandes plantíos.
El hecho de ser sumamente fragoso el territorio que comprende este Municipio, hace que la estación de las lluvias sea muy rigurosa; las granizadas se descargan con frecuencia, al par que las descargas eléctricas; porque a más de lo áspero del terreno, concurre la circunstancia de estar cubierto de impenetrables montes, especialmente la parte que queda al Occidente.
ALTURA
Sobre el nivel del mar, 2.239 metros.
TEMPERATURA
Media 16°
CLIMA
El clima del Retiro es hoy, sin disputa ninguna de los mejores que existen en el Departamento de Antioquia. Sin embargo los habitantes son acometidos, con mucha frecuencia por la influenza o gripe.
AGUAS
Al Retiro lo bañan el Río Pantanillo o Nare y el Riachuelo La Miel, afluente el primero del Magdalena y el segundo del Cauca. A estas dos venas afluyen multitud de riachuelos y arroyos siendo los más notables: El Guarzo, El Caldero y Don Diego, del Pantanillo.
El Honda, El Hondita y El Tigre, con su afluente El Tabacal, de La Miel.
El Río Pantanillo corre de Sur a Norte y el de La Miel en dirección Sureste.
Entre todas estas corrientes de agua, el Río Pantanillo y el Riachuelo del Guarzo prestan gran servicio para el acarreo de maderas y leñas, tanto para la población como para las salinas que son fuente de riqueza para los vecinos.
Las aguas son de excelente calidad pues son completamente potables, dado que todas ellas corren por lechos cubiertos de guijarros. Es de advertirse también que muchos arroyos son notables no por el caudal de sus aguas sino por vistosas y espumantes cascadas que presentan, como sucede con Piedrasblancas, Don Diego, Las Palmas, Carrizales, Santa Isabel, amagamientos y algunas otras.
PRODUCCIONES NATURALES
ANIMALES
En El Reino animal, a pesar de abundar los bosques, la naturaleza no ha sido muy pródiga en El Retiro.
El León, las dantas o Tapiros, el venado, el mono, el loncho, la nutria, etc., existieron en un tiempo, hoy son especies extinguidas. Animales más pequeños no escasean, como sainos, zorros, tigres gallinaceros, guaguas, chuchas o didelfos, armadillos, conejos, perros de monte, (curíes), cusumbos, ratones de agua, (ratones comunes, etc., etc. Y han aparecido a última hora, ratas en abundancia).
Hay murciélagos a millares, cangrejos y cocuyos, sapos y ranas, escarabajos de muchas clases, caracoles y mariposas, abejas y abejorros, hormigas, (moscas), mosquitos, zancudos, (pulgas y niguas, etc., etc.)
Las aves silvestres son muy numerosas pero en ellas no se encuentra especia rara.
Reptiles no hay tanta variedad como en otras regiones del Departamento; por la razón obvia de que en el territorio del municipio no hay región de clima ardiente.
Entre los peces no se conoce en nuestras corrientes de agua, más que los llamados sardinas, anguilas y capitanes, mugil o cabezudo, siendo estos últimos, a pesar de su pequeño tamaño, una agradable comida.
Animales exóticos o que han sido introducidos y aclimatados en el municipio, figuran caballos, mulas, toros, ovejas, asnos, gallinas, pavos, gansos, cerdos, perros, gatos, patos y palomas.
A propósito de ganado vacuno, caballar y mular, es de mencionarse que los habitantes a falta de vehículos, poseen boyadas y recuas de bestias de que se sirven para el transporte de mercaderías, maderas, víveres, etc.
VEGETALES
El reino vegetal, por ser el clima en su generalidad frío, no presenta la variedad de otras regiones; sin embargo no escasean algunos árboles frutales y maderas de construcción de ebanistería y de tinte. Como plantas textiles tenemos únicamente la cabuya. La agricultura no está bien avanzada a causa de que el terreno no es bien apropiado; si embargo se cultiva con alguna profusión el maíz, el frijol, papas, yucas, arracachas, etc.
En la región que baña la Miel, se cultiva en abundancia el  plátano, de varias especies, la caña de azúcar, como también el café, hoy en grande escala.
Hay infinidad de plantas medicinales, gran profusión de hortalizas, de hermosas orquídeas y flores de jardín.
Últimamente los habitantes han formado grandes y extensas dehesas de pasto artificial – micay; yaraguá, etc. - que son a no dudarlo, una redención para nuestro querido terruño, digno de mejor suerte
MINERALES
En cuanto al reino mineral la naturaleza si ha sido bastante pródiga en nuestro Municipio. El oro, la plata, el cinabrio, el cobre nativo y la sal se encuentran en abundancia. Las minas de oro y de plata se elaboraron en tiempos anteriores. La sal se beneficia en dos abundantes fuentes saladas y en muchas adyacentes, menos abundantes. Su producto mensual es más o menos de 3.000 @ de superior calidad, principalmente para el uso en la ganadería.
Cinabrio es un mineral compuesto de azufre y mercurio, pesado y de color rojo oscuro. De el por calcinación y sublimación se extrae el mercurio o azogue bermellón (cinabrio reducido a polvo de color rojo sirio)”.
RELACIONES COMERCIALES
Los habitantes del Retiro tienen tráfico comercial con algunas poblaciones vecinas como son: Medellín, Rionegro, Envigado, La Ceja, Fredonia, Santa Bárbara, Abejorral, Sonsón y Montebello. El mercado es semanal y se verifica los domingos. También se estableció una feria de ganados, los martes de cada semana.
VÍAS DE COMUNICACIÓN
Los caminos que comunican a esta población con las vecinas son todos de herradura y en invierno son generalmente malos.
La H. Asamblea de este año (1925) decretó un camino de primera clase (probablemente carreteable) que, partiendo de Envigado y pasando por la cabecera de este Municipio; comunique con Abejorral y Sonsón.
Esta vía, con el correr de los tiempos será la redención del Retiro que estaba casi aislado del resto  comercial del Departamento.
En las vías existentes en la actualidad y sobre las corrientes de agua que las atraviesan, hay los siguientes puentes; en el camino para Medellín, Rionegro, Envigado hay tres; siguiendo para Medellín, en el arrollo “Los Potreros”, hay uno, y en el arroyo “Las Palmas” otro.
Sobre el arroyo del “Guarzo”, en el camino que conduce a Caldas, está el presente llamado “Botero”.
En el camino para “La Ceja”, y sobre el pantanillo, está el “Mejía”, o de “Chapinero” y en el arroyo “La Miel” en el camino nuevo para Santa Bárbara, existe el “Peláez”.
Todos ellos o su mayoría, son de madera.
En los arroyos “Don Diego”, “Carmen”, “Honda”, y “Hondita”, que atraviesan las vías para Rionegro, Fredonia y Santa Bárbara respectivamente y sobre “Amagamientos”, “Miel”, “Honda” y “Pantanillo” que atraviesan la vía para Montebello, hay necesidad urgentísima, pues así lo pide el tráfico, de otros puentes, siendo, como en realidad lo son, puntos bien importantes que constituyen ahora como se encuentran, un verdadero peligro, para los que por dichas vías transitan.
CONFIGURACIÓN DE LA POBLACIÓN
La cabecera del Municipio está edificada sobre un plano un tanto desigual, a pesar de esta circunstancia desfavorable, la plaza y las calles están trazadas con toda regularidad.
Posee entre sus edificios públicos: una iglesia, Capilla, Hospital, Casa Cural, Casa Consistorial, dos escuelas, planta eléctrica, un cementerio con su capilla; matadero público y se está construyendo un magnifico edificio para Colegio de Señoritas, obra del progresista  sacerdote Obdulio Duque D.
En las fracciones de Salados, Chuscal, Pantanillo y Medios, hay buenos locales para escuelas y está en proyecto uno en la fracción Don Diego.
Forman el poblado unas 350 casas de particulares; edificios todos de tapia y teja, con agua potable dentro y luz eléctrica, casi todas.
POBLACIÓN
El último censo levantado en 1918 arroja una cifra de 5.513 habitantes de los cuales están clasificados así: hombres 2.494; mujeres 3.019. Mayores de 21 años 2.811 y menores 2.702.[1]
De los mayores de 21 años, no se obtuvieron datos de cuantos saben leer y escribir y cuantos son analfabetas.
En lo relativo al número de habitantes se echará de ver y con razón que la cifra es relativamente corta atendiendo a que ya el Retiro cuenta una centuria de existencia.
A esto se le encuentra una explicación: los moradores han sido y son decididos por adquirir fortuna, lo que los ha hecho emigrar a otras partes de la Nación y aún fuera de ella; pero jamás por lejos que se hallen, olvidan la tierra donde recibieron las primeras caricias maternales.
Por épocas, especialmente en el simpático mes de navidad, los habitantes que por fuera se hallan en busca de un pan para sus hijos, afluyen a la cabecera del Municipio siguiendo una vieja costumbre de solemnizar la venida de Jesucristo al mundo.
DIVISIÓN DEL MUNICIPIO
A más de la cabecera, tiene el municipio las siguientes fracciones: Retiros, Salado, Don Diego, Guineo, Chuscal, Llanadas, Tabacal, Pantalio, Miel, Honda, Medios, Hondita, Santa Isabel, Carmen, San Emigdio, Don Antonio y Palmas.
Estas fracciones no están aún bien limitadas oficialmente, lo cual debiera hacerlo  el Honorable Concejo Municipal, para su fácil administración.
El Retiro formó parte sucesivamente así: En lo político o administrativo de Rionegro, Marinilla y Fredonia, hoy de Medellín. En lo judicial de los circuitos de Rionegro y Marinila, Retiro, hoy de Abejorral. En lo Eclesiástico de Antioquia, hoy de Medellín. En la Instrucción Pública de Rionegro, Marinilla, Sonsón, Medellín, hoy de Rionegro. En la Hacienda y Correos de Rionegro, Marinilla, hoy de Medellín. En la Estadística de Medellín. En el ramo de Telégrafos de Medellín y Bogotá.
“El 7 de Enero de 1817 se consultó a la autoridad de la ciudad de Antioquia, para conocer a cual jurisdicción pertenecía “Llanadas” (del partido de la Miel) puesto que se había creado el Curato del Retiro y contestó: pertenece al Retiro – 15 de Enero. “Chuscal y Llanadas” fueron cedidas por el pretendido Curato de La Ceja en 1815”.
INSTRUCCIÓN PÚBLICA
El Retiro ha sido agraciado por el gobierno con dos escuelas Urbanas para varones y para niñas, en las cuales deben funcionar tres maestros y tres maestras; lo mismo que en las fracciones de Salado, Chuscal, Pantanillo, Don Diego, Medios y Miel. Con sendas escuelas rurales alternadas.
También había en la población Colegios para varones y para señoritas y una escuela Nocturna para varones.
Hay además, una escuela mixta para párvulos.
El número de estudiantes que concurren a estos establecimientos asciende más o menos a 850.
CURIOSIDADES NATURALES
Dignas son de mencionar tres elevaciones.
La primera que sin nombre especial conocido, se levanta en forma de alminar, al Oriente y a poca distancia del poblado, en el paraje denominado “El Convite” que llama la atención por su forma poco maciza en la cúspide.
La segunda es el Cerro “Mochilero” al Norte y como a 21/2  leguas del poblado; de estructura rocallosa en la parte que da al Nordeste y por la parte contraria, llena de vegetación, por estar cubierta de tierra.
Llama la atención esta mole por su forma completamente tarjada que presenta en su parte rocallosa la cual es de una altura como de una cuadra. En la cima de esta prominencia existen sepulcros de la raza autóctona.
La tercera es el “Cerro Corcovado” como a dos leguas al Oriente de la población; se levanta en forma majestuosa semejando un pabellón como los que adornan las grandes Basílicas, amén de mirarse a lo lejos como inclinado al Noroeste; inclinación que lo hace, al parecer, desviarse de las leyes físicas: quizá sea ésta la razón que hay para que lleve tal nombre de “Corcovado”.
También son curiosidades naturales las cascadas mencionadas ya en la parte hidrográfica.
INDUSTRIAS
Las principales industrias de los hijos del Retiro, en épocas anteriores fueron la minería y el comercio; hoy la primera está en decadencia, en cambio se está dando gran desarrollo a la agricultura, muy  especialmente al cultivo del café para la exportación, y a la cría de ganados.
La industria fabril no está bien desarrollada, sin embargo, ya tenemos una gran fábrica camisera que cuenta con superior maquinaria, movida por fuerza eléctrica y en ella trabaja un personal  de 50 señoritas.
PERSONAJES CÉLEBRES
Del Retiro eran oriundos: el General Don Braulio Henao (muerto el 14 de Diciembre de 1902), que hizo de soldado la gran Campaña del Sur, en donde se distinguió por su valor inaudito, circunstancia esta que lo hizo ocupar el mayor grado de la jerarquía militar, cual es el generalato, obtenido este grado en nuestras malhadadas guerras civiles. En el General Henao se efectuó un verdadero fenómeno por lo raro, y fue el hecho de que viera realizarse el cumplimiento de su centuria cuando todavía alumbraba en él la antorcha de la vida.
El fue, quizá, la última estrella que se apagó en el cielo de la patria.
El comandante Pedro José Mejía. Que a órdenes de Serviez, hizo la campaña de la independencia y que por primera vez, en compañía del general Córdoba, su amigo y condiscípulo, tomó armas en la ciudad de Rionegro y rindió su vida valerosamente en la Ciudad Heroica, defendiendo el castillo de “La Popa” (1821).
El Señor Doctor (Abogado) Don Teodomiro Llano, presidente que fue del Antiguo Estado de Antioquia; se distinguió por su carácter filantrópico y en cuya memoria se inauguró, en el día clásico de la Patria, un pequeño parque, en la Plaza principal de esta población.
El Presbítero Joaquín Naranjo, sacerdote que bien merece por sus eximias virtudes el que se establezca sobre él un proceso de beatificación; muerto en el confinamiento en compañía del Hlmo. Señor Riaño (Nació en 1818. Expulsado por Mosquera en 1862).
Los restos del Señor Riaño pasaron por el Retiro en 1874”
El Presbítero Lázaro Botero, gloria de Colombia entera por su afable carácter y su acrisolada virtud.
El Doctor Alejandro Mejía H. Notable por más de un título, pues que fue procurador del antiguo Estado de Antioquia, versado en el foro civil, a juzgar por el dictamen de los inteligentes en la materia.
Nació en Marzo de 1846 y murió el 17 de Abril de 1909 en su tierra natal.
El Doctor Ernesto Nacianceno Peláez. Nació en 1850 y murió en Medellín el 12 de Noviembre de 1914 de resultas de una delicada operación que se le practicó con el saludable fin de prolongar siquiera por poco tiempo tan preciosa existencia, pues que la humanidad doliente, con su desaparición hizo una pérdida irreparable, por éste un Médico de reconocida fama.
El Doctor Fabriciano Botero – Ingeniero civil notabilísimo, graduado en Troy (EEUU). Nació el 4 de Julio de 1859. Prestó grandes servicios en el Ferrocarril de Antioquia y su prematura muerte, el 20 de Agosto de 1918 fue debida a su estancia y actuación en la vía férrea de Puerto Berrío, privando así  a la Nación, en lo venidero de sus brillantes luces y de los beneficios que pudiera reportar en el ramo de ingeniería, en el cual era una especialidad. Dígalo, si no, los elogios que de su persona hizo la prensa extranjera.
El Departamento lo honró también dando su nombre a una de las principales estaciones del ferrocarril = La Botero.
El Presbítero Antonio de Jesús Botero SJ. Nació el 5 de Mayo de 1874. De muy temprana edad pasó a Bogotá a continuar sus estudios en los colegios del Rosario y San Bartolomé y poco después ingresó en la ilustre Compañía de Jesús, cuando solo tenía 13 años.
Terminados sus estudios con lucidez, recibió el sacerdocio en  la ciudad de Oña – España – en el año de 1903.
Filósofo consumado dictó de esta materia en el Colegio de San Bartolomé con bastante buen acierto.
La virtud principal del P. Botero fue la caridad llena de sacrificio y de abnegación, pues la practicó ocultamente y a manos llenas.
Profesó un amor tierno y apasionado al Santo Patriarca San José, cuya devoción predilecta procuró difundirla en todas las personas con quienes trataba. Su fe, su esperanza y su amor en el Sagrado Corazón de Jesús y en San José no conocieron limites y procuró imitarlos siempre.
Murió en Bogotá el 31 de Enero de 1924.
En fin, el Retiro ha sido semillero fecundo de hombres célebres, de hombres que han poblado mucha parte del país, que por todo él han llevado el comercio y el trabajo y que han explorado con valentía sin igual, el Putumayo, el Caquetá, el Napo y las más remotas extensiones de la Región Oriental.



GABRIEL VALLEJO ÁNGEL

Fuente: Familia Vallejo Henao.

“Maestro de maestros”, es el título que se le pudiera dar a este insigne forjador de generaciones, porque, pese a que no obtuvo títulos normalistas, fue un pedagogo en todo el significado extenso de la palabra. Discípulo de don Félix Calle, Ismael Restrepo, Baltasar Botero, Jesús A. Cuartas, Ramón Correa y de cursos superiores con el doctor Francisco Antonio Uribe “Doctor Pachito”, Fabriciano Botero y Fidel Cano.
Cuando apenas había cumplido diez y siete años, fue llamado al servicio del magisterio, vocación indeclinable en él. Y pese a su juventud, se entregó de lleno a su profesión con profunda decisión de apostolado, naturalmente que para ello lo acompañaron siempre sus claros atributos de talento natural, sólida preparación, carácter recio, sesudas lecturas, estudio permanente, respeto a la ley, sencillez y desinterés a toda prueba. Desempeñó sus funciones docentes por cerca de cincuenta años y de él se cuenta esta anécdota, que es más diciente que cualquier palabra con que se quisiera elogiar su vida:
En 1947, un alto empleado de la Secretaría de Educación Pública le sugirió que se vinculara de nuevo a la educación, para que pudiera hacer efectivas las prestaciones sociales por sus antiguos servicios y esta fue su respuesta: “Soy pobre, pero el Estado nada me debe. Serví con cariño a mi pueblo cuando pude; hoy, ya viejo, no puedo exigirle a mi patria nada que ella no me haya prometido”.

Como era incapaz de estarse sin ninguna actividad, dedicó los últimos años de su vida a tallar y entremezclar raíces, con las que fabricó artísticos muebles naturales, que son orgullo de sus descendientes.

Don Gabriel nació en El Retiro el 25 de junio de 1874, en el hogar de Aparicio Vallejo Uribe y Sacramento Ángel Henao. Casado  con la distinguida matrona doña Salomé Henao el 20 de noviembre de 1909 y de su unión hubo doce hijos: Lisandro, Jaime, Bernardo, Gonzalo, Elías, Juan José, Roberto de La Cruz, María Pastora, María Esther, Margarita Isabel, Elvia y Ángela. Murió en el municipio de origen el 3 de septiembre de 1951 a los 77 años de edad.[2]

Gonzalo Vallejo Henao, al cumplirse el cuarto aniversario de la muerte de su padre, escribió el siguiente artículo en uno de los periódicos de la época:

“Educador de Provincia

Hoy se cumplen cuatro años de la muerte de este ciudadano, a la edad de setenta y siete años. Su vida toda fue una cadena continua de desvelados servicios  a su tierra, que amó como ninguno.
Nacido en El Retiro Antioquia, procedía de hidalga cuna. Unió su suerte en 1909 a la distinguida matrona Salomé Henao H. Quien supo acompañarlo dignamente hasta la noche infausta que ahora recordamos.
En ese hogar privilegiado, diez hijos alcanzamos la mayor edad, y el segundo celebra hoy, como párroco de la población, el sacrificio santo por el descanso eterno del padre amado.
La inclinación natural de nuestro padre por la educación lo llevó desde temprana edad, diez y siete años, a servir en el magisterio, labor esta que embargó los mejores años de su existencia, pero le dio en cambio consuelos fecundos.
Fue un maestro de grandes iniciativas que luchó por el bienestar de su tierra y obtuvo en ascenso sucesivo sus títulos y honores. Para ser llamado a ese delicado cargo, en edad tan corta, le valieron sus numerosos atributos, claro talento, preparación sólida, acrisolada por la constante y sesuda lectura, recio carácter, profundo respeto a la ley, y lealtad a sus limpias ideas de conservador, ajustado en un todo a los programas …
Entre sus virtudes descollaban la sencillez y el desinterés. Varias ocasiones las autoridades educativas de entonces lo llamaron a otros mejores puestos, pero él prefirió la vida sencilla de su pueblo con el deseo vivificante de ser útil a sus coterráneos.
Trabajador incansable, no era incapaz de ver pasar perezoso el tiempo. Con frecuencia le vimos tallando delicados objetos de su invención, o juntando con gusto refinado  las bellezas escondidas de la naturaleza para formar los artísticos muebles de raíces que en su casa se conservan y son pasmo y admiración de cuantos van a contemplarlos.
Descanse en paz Gabriel Vallejo Ángel, ejemplar digno de su tiempo, esposo y padre de verdad, noble ciudadano de fecundos valores, maestro erudito y consagrado.”

Don Gabriel Vallejo, fue tesorero y secretario de la “Congregación de San José y la Santísima Virgen”, entidad encargada de impulsar y mantener la advocación por el santo patriarca y la santísima Virgen.
Es noble mencionar que la señora esposa y los hijos de Gabriel Vallejo Ángel, fueron protagonistas directos del desarrollo histórico, religioso, educativo y cultural del Municipio de El Retiro. Veamos:

SALOMÉ HENAO HENAO

Nació en 1885 en El Retiro y murió en Medellín el 15 de septiembre de 1978 a los 93 años de edad. Gran matrona de importante descendencia; su padre Martín Domingo Henao fue una de las personas más adineradas y benefactoras de El Retiro, don Martín fue quien compró la imagen de “La Resurrección” en 1904.
Doña Salomé Henao se destacó por su gran don de gente. Todas las personas que fallecían en el Municipio, no les podía faltar la corona hecha por ella.

LISANDRO VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro el 22 de octubre de 1910 y murió en Medellín el 1 de noviembre de 1980 a los 70 años de edad. Fue Personero Municipal de El Retiro, diseñó uno de los hermosos parques que ha tenido el Municipio[3] con incrustaciones de piedras de cuarzo las cuales brillaban y se  podían ver desde los aviones que pasaban por esta ruta.

Se desempeñó como ebanista y radiotécnico, viajó  a Cali para instalarse en la casa de Gerardo Henao (tío medio); luego se trasladó a Cartago donde era propietario de un almacén de artículos eléctricos y baterías para vehículos.


JAIME VALLEJO HENAO

Este virtuoso y dinámico sacerdote nació el 20 de junio de 1912 en El Retiro, donde cursó sus primeros estudios marcándose en él desde muy joven, una clara vocación para el sacerdocio. Sus estudios superiores los completó en el Seminario Mayor de la ciudad de Medellín, donde recibió todas las órdenes menores; la unción sacerdotal, la recibió el 25 de Noviembre de 1941 en Santa Rosa de Osos de manos de Monseñor Miguel Ángel Builes, debido a que en la época de su ordenación, se hallaba ya postrado de gravísima enfermedad el Excelentísimo señor Salazar y Herrera, Arzobispo de Medellín, a quien hubiera tocado ordenarlo. Cantó su primera misa en el municipio de origen y luego fue vicario coadjutor de las parroquias de Santa Bárbara y Abejorral lo mismo que en la iglesia de Santa Teresita en Medellín; párroco sustituto en la de Maceo y Cura párroco en propiedad de Concepción, San Rafael y El Retiro, en esta última entre 1954 y 1961. Desempeñó el cargo de Capellán del Hospital Sanatorio La María en Medellín.
Enamorado del culto y de la instrucción pública, dedicó ingentes esfuerzos a la reforma de los templos y a la fundación de centros educacionales, destacándose entre ellos, la Normal de El Retiro.
Aficionado como su padre al cultivo de la historia, aclaró muchas fechas equivocadas y sus publicaciones han resaltado la vida prócera y fecunda de los grandes talentos de su terruño olvidados ingratamente, como también de las imágenes de la Semana Santa y de la parroquia. El Pbro. Vallejo Henao, fue un coleccionista de antigüedades y si no hubiera sido por el incendio que destruyó la Normal de El Retiro, el cual consumió la mayoría de sus colecciones, tuviera a estas horas un completo museo referente a su comarca.[4]
Colaboró junto a sus hermanos en la biografía de Don José Ignacio Castañeda y Atehortúa y Doña Javiera Londoño; lo mismo con sus archivos personales y archivos del Despacho Parroquial de El Retiro, para el Libro, “Javiera Londoño” de Alicia Giraldo Gómez.[5]
Pasó los últimos años de su vida junto a su madre y algunos hermanos y al final quiso vivir con su hermana Margarita y sus sobrinos.
El Presbítero Jaime Vallejo Henao, murió en Medellín el 8 de agosto de 1987 a los 75 años de edad.
Sus restos mortales junto con los del padre Antonio Bedoya, fueron llevados en procesión desde el cementerio de El Retiro hasta la iglesia principal donde hoy reposan, siendo Cura párroco Javier Toro Osorio.

MARÍA PASTORA VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro el 17 de diciembre de 1914 y murió en El Retiro el 19 de octubre en 1941 a los 27 años de edad, en la mortal epidemia de tifo. Casada con Hermenegildo Mejía “Merejo”, quien nació en Abejorral en agosto de 1903 y murió en Medellín el 13 de febrero de 1975.  Este participó en la construcción de la carretera “Las Palmas” que conducía de Medellín al Retiro. Trabajó en el Ministerio de Obras Públicas, primero como cadenero (supervisor de trabajadores) y después ocupó el cargo de inspector de carreteras, sobre todo la carretera al mar (Medellín – Turbo) en la época de la violencia. De este matrimonio nació Alberto Mejía Vallejo, quien integró la primera banda de guerra que pertenecía a la escuela “Francisco Antonio Uribe”. También aficionado a la fotografía y de la cual se conocen muchos registros fotográficos del municipio.

ELÍAS VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro en 1917 y murió en El Retiro en 1941 a los 24 años de edad, en la terrible y famosa epidemia de tifo que se propagó por todo el Municipio, la cual dejó innumerables víctimas. Trabajó en oficios varios, especialmente la ebanistería junto a su hermano Lisandro.


GONZALO VALLEJO HENAO
               
Nació en El Retiro el 23 de marzo de 1918 y murió en El Retiro el 30 de  septiembre de 1982 a los 64 años edad. Casado con María Laura Gómez Mejía, el 24 de Julio de 1948; de este matrimonio nacieron nueve hijos: Aurelio de Jesús, Gabriel Orlando, Jairo Alberto, Laura del Socorro, Gloria Elena, Héctor Gonzalo, Jaime Eduardo, María Salome y Helvia. 
Estudió para sacerdote en el Seminario Eudista de San Pedro de los Milagros y Seminario de Usaquén en Bogotá, retirándose antes de la tonsura (corona en la cabeza). Fue profesor del Colegio Señor de los Milagros en San Pedro como también en Montería, Yolombó y Santo Domingo, donde fue rector del Colegio Tomás Carrasquilla. Ocupó importantes cargos en la Secretaria de Educación y Cultura de la Gobernación de Antioquia desde 1960 hasta 1975, como jefe de Kardex y  jefe de registros y diplomas, donde se pensionó. Participó en la elaboración de un libro sobre la legislación escolar de la Secretaria de Educación y Cultura de Antioquia, colaboró en la reseña histórica sobre doña Javiera Londoño en el libro escrito por la doctora Alicia Giraldo Gómez,[6] quien en ese entonces se desempeñada como rectora del colegio “Javiera Londoño” en Medellín. Fue gran colaborador de los educadores de El Retiro, en el Magisterio.
Gonzalo Vallejo, administró la flota de buses de El Retiro.
MARÍA ELVIA VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro el 10 de junio de 1919 y murió el 14 de diciembre de 1919 a los seis meses de nacida.

BERNARDO VALLEJO HENAO






Nació en El Retiro el 21 de noviembre de 1920 y murió en Medellín el 25 de febrero de 1991 a los 70 años de edad. Casado con Josefina Escobar Ramírez, de cuya unión nacieron siete hijos: Rubén Darío, Luis Fernando, Miguel Ángel (1), María Eugenia, Miguel Ángel (2), Piedad del Socorro y Consuelo. Trabajó en El Retiro en Rentas Departamentales de Antioquia y en Medellín en shellmar de Colombia S.A (empresa de empaques flexibles) como jefe de despachos y allí se pensionó. Dirigió la hermosa imagen de “La Resurrección”, la cual recibió de manos de Antonio Henao hermano de Salome Henao; de propiedad de su abuelo Martin Domingo, en la procesión del Domingo de Gloria en El Retiro hasta su muerte.

MARÍA ESTHER VALLEJO HENAO



Fuente: Familia Vallejo Henao.

Nació en El Retiro en 1923 y murió en Medellín en 2002 a los 79 años de edad. Esmerada en organizar las ninfas, (niñas vestidas de primera comunión, quienes regaban las flores durante las procesiones). Pasó todos los años de su vida ayudando al cuidado de sus padres, hermanos y sobrinos.

JUAN JOSÉ VALLEJO HENAO
Nació en El Retiro el 18 de abril de 1925 y murió en Medellín el 2 de marzo de 2010 a los 84 años de edad. Directo heredero de su padre en el hermoso arte de tallar animales y objetos con raíces; de ahí su apodo “Juan Raíces”. Trabajó en Medellín en el almacén “El Baratillo Mejía” que quedaba en Carabobo entre Ayacucho y Colombia, luego en “Fabricato” y colaboró muchos años en la Parroquia de El Retiro organizando los pasos y las procesiones.

ROBERTO DE LA CRUZ VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro el 3 de mayo de 1926 y murió en Medellín el 17 de febrero de 2010 a los 83 años de edad. Estudió en el Liceo Antioqueño, trabajó en Reaseguros (Suramericana de Seguros) desde 1949 hasta su pensión. Gran historiador de bases solidas y responsables, se  preocupó por cultivar la historia de El Retiro y sobretodo la libertad de los primeros esclavos por Don José Ignacio Castañeda y Atehortúa y Doña Javiera Londoño; colaboró en la reseña histórica sobre Doña Javiera Londoño para el libro que fue escrito por la doctora Alicia Giraldo Gómez, suministrando un documento fechado en 1734, “el cual habla de la llegada al sitio de don José Ignacio Castañeda, quien en compañía de su esposa entró por el río Pantanillo y se instalaron en la Ranchería que había sobre el río donde se extraía el oro”.[7] Se esmeró profundamente por organizar las procesiones de La Semana Santa en El Retiro, lo mismo que por el tradicional “Desfile de los Negritos” que se realiza el 28 de diciembre de cada año.

MARGARITA ISABEL VALLEJO HENAO

Nació en El Retiro el 21 de septiembre de 1929, contrajo matrimonio con Jairo Antonio Mejía Mejía, de cuya unión nacieron diez hijos: Ángela María, Luz Ofelia, Margarita Isabel, John Jairo, José Roberto, Amparo del Carmen, Martha Elena, Luis Guillermo, Carlos Alberto y Alfredo Antonio. Participó activamente en todos los actos culturales, religiosos y sociales tanto de la Parroquia como del Municipio.
Es de anotar que los hijos de Jairo mejía y Margarita Vallejo, se han destacado en el ámbito nacional e internacional, por el aporte significativo a las Bellas Artes.

ALCALDÍA MUNICIPAL DE EL RETIRO
“EL RETIRO Moderno, Cívico y Pujante”
ELKIN DARÍO VILLADA HENAO
Alcalde

CASA DE LA CULTURA ROBERTO ESCOBAR IZASA
DANY  ANDRÉS VALLEJO GARCÍA
Director de Cultura

HISTORIA Y GEOGRAFÍA ESPECIAL DEL MUNICIPIO DEL RETIRO
GABRIEL VALLEJO ÁNGEL

APUNTES HISTÓRICOS
Presbítero Jaime Vallejo Henao
Roberto de La Cruz Vallejo Henao
Gonzalo Vallejo Henao
ARCHIVOS
Familia Vallejo Henao – Familia Mejía Vallejo
INVESTIGACIÓN
Alfredo Antonio Mejía Vallejo – Carlos Alberto Mejía Vallejo
DIGITACIÓN
Alfredo Antonio Mejía Vallejo


EDICIÓN E IMPRESIÓN
El Retiro, Junio de 2013



















Imágenes  de  archivo  Familia  Vallejo



[1] Tomado de Estadística de Antioquia. Jorge Rodríguez.








[2] DISTRITOS NO. 17. Revista Bimestral de Divulgación Municipalista. Medellín, Octubre – Diciembre de 1969. Pág. 33.
[3] DISTRITOS NO. 17. Revista Bimestral de Divulgación Municipalista. Medellín,  Octubre – Diciembre de 1969. Pág. 17 y 25.

[4] DISTRITOS NO. 17. Revista Bimestral de Divulgación Municipalista. Medellín,  Octubre – Diciembre de 1969. Pág. 34
[5] GIRALDO GÓMEZ, Alicia.  Javiera Londoño, Gobernación de Antioquia, Imprenta Departamental de Antioquia, 2011. Pág. 136 y 188.

[6] GIRALDO GÓMEZ, Alicia.  Javiera Londoño, Gobernación de Antioquia, Imprenta Departamental de Antioquia, 2011. Pág. 136 y 188.
[7] GIRALDO GÓMEZ, Alicia. Javiera Londoño, Gobernación de Antioquia, Imprenta Departamental de Antioquia, 2011. Pág. 136.

martes, 27 de marzo de 2018

PASOS DE SEMANA SANTA DEL MUNICIPIO DE EL RETIRO

Este  es  un trabajo  realizado en  el año  del  2014,   por el  antropologo Andrés  Gómez  y  Angela  Jurado.  Fue  publicada  en  la  revista  del Centro  de  Historia  de El Retiro  de  forma  digital y  ahora  se quiere  compartir  con  la  gente  para  que  tengan  presente  el  esfuerzo y  dedicación de  las  personas  y  sus  devociones  con   la  SEMANA  MAYOR  en  el  catolicismo de  El Retiro, Antioquia.


1.PASO:    EL  SEÑOR   CAIDO
TENEDORES  Y  DUEÑOS:   La  Familia  Calderón
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:   La  Señora Anita  Calderón  Ochoa.  
HISTORIA:
La  imagen  procede  de  1917,  y  fue  realizado   en  el  famoso taller  del Alvaro  Carvajal y Hermanos en  la  ciudad  de  Medellín.   Fue     adquirido   por  el  Señor  Francisco  Calderón,  quien  era  muy  devoto  de  esta advocación y  gracias  a la adecuación  del  segundo  piso  de  su  vivienda, quiso  contar  con la presencia  de  está  imagen.  En  aquel  entonces no  existían carretera,  sino un camino  para  lo  cual  su  transporte,  se  realizó  a  través  de   lomo  de  mula  desde  la  ciudad  primaveral.  En  la  casa  tiene  un  cuarto  especial   donde  se  encuentra  protegido  por  una  vitrina  y cuenta  con un oratorio.
En  un  principio fue  cargado por  varias  familias; dentro  de  las  cuales  se  destaca  la  del  señor  Bernardo  Salazar,  quien  paso  esta  tradición  a  su  descendencia.  Con  el  tiempo  estas  personas  fueron  desapareciendo  y  a partir  del año  2008,  viene  desempeñando  esta  labor  Sotraretiro. 
Los  últimos  encargados  de  su  organización  han  sido  el  señor  Hernán  Calderón  y  actualmente  lo  ejerce su  hijo Ricardo Calderón.
La  imagen   es  tallada  en  madera y  se  encuentra sobre  un  anda de  comino  crespo cuyo  borde  se  encuentra grabado  con  flores.  Por  ser un  anda  pequeña su  decoración principal  son  unos  briseros (candelabros). El  Señor  Caído  va  acompañado  por  una  cruz y  uno  de  los  detalles  más  sobresalientes  es  su  rostro; donde  su   expresión  es un  contraste  entre la  ternura  y  el dolor.
Es  visitado por  varias  personas,  las  cuales  le  llevan  flores y  velones; pero  en  particular,  recibe  visita  de  una  familia  cejeña todos  los años el  7  de  octubre, quienes  comentan estar  agradecidos  con  la  advocación  por  beneficios  recibidos.




2.PASO:    EL  SEÑOR   ATADADO  A  LA  COLUMNA  O  EL DE  LOS  CINCO MIL  AZOTES.
TENEDORES  Y  DUEÑOS:   Parroquia  Nuestra  Señora del Rosario
ORGANIZADORES:  Antonio Velásquez,  Ana María  Peláez.
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Ana María  Peláez  Cadavid.  6 de marzo  de  2014.
HISTORIA:
La  imagen  del  Señor  Atadado  a  la  Columna,  es  de  arte  quiteño y  tiene  aproximadamente  200  años.
Se  conoce que  uno  de  los  primeros  tenedores  fueron la   familia Vallejo  Mejía,  especialmente  por  el señor  Matías  Vallejo,  quien  lo  adquirió   por  un valor  de  $96 pesos. Luego  paso;  en el  año  de  1950 aproximadamente ,    a  la   casa de  la  señora  Leticia  Cadavid de Peláez.  Ella  en  compañía  de  la  señora   Lisa  Ochoa  y  Anita  Calderón  eran  las  encargadas  de  organizarlo.  Al  morir  la  señora Lisa  Ochoa,  continúan  con  esta  labor  las  señoras  Leticia  y Anita. En  el  año  de  1970  la  organización   la asumen  Ana  María  Peláez debido  al  fallecimiento  de  su madre  Leticia  Cadavid de P,  en compañía  de Anita.  Para  el  año 2005  lo  recibe  la  señora  Amparo  Echeverry que  continua  la  labor  de guardarlo y  organizarlo con  la  señora  Ana María  Pelaéz.   En  el año  2009 es  llevado  a la  casa  de  Beatriz  Montoya; quien  lo  tuvo  hasta  el años  2012 y  de  allí  pasa  al  Museo  de  Arte  Religioso  de  la  Capilla  San  José  y  Nuestra  Señora  de  los  Dolores.
Actualmente  lo organizan    la  Señora Ana María  Peláez  C.  Antonio Velásquez y  Jairo  Román.
Los  cargadores   que  más  se han  destacado son:  Eladio Mejía,  Luis  Eduardo Mejía,  Orlando  Mejía, conocido  como “Tortuga” y  han  pasado  dicha  tradición a  sus  hijos,  resaltando  al  señor  Juan  de  la Cruz  Mejía.
Algo  curioso  de  esta  imagen  es  su  cabellera  que  es una  peluca  realizada  con cabellos  de  las  mujeres  de  la  familia  Vallejo Mejía  y  la  encargada  de peinarla  y  enrularla   era  Himelda  Villa.




3.PASO:    EL  SEÑOR   DEL  DESPOJO


TENEDORES  Y  DUEÑOS:   Parroquia  Nuestra  Señora del Rosario,  y la  Señora  Pubenza  Mejía.
ORGANIZADORES:  Pubenza  Mejía.
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Pubenza  Mejía. 
HISTORIA:
Imagen  de  arte  quiteño  de  1890.
Al  parecer  entre   los  años  de  1940 y  1960 estuvo  a cargo  de  don Gregorio Vallejo
En  los  años posteriores  a los 60´s lo   tenían  las  señoras  Elisa  Ochoa y Julia  Ochoa, cuando  ambas  mueren, pasa a cargo de  la  señora   Adiela  Cadavid de  Mejía. Al fallecer  ella  en  el año  de  1996, la  recibe  su  hija  Pubenza  Mejía C.   Que  hasta  la actualidad  lo  organiza.

Los  cargueros  líderes   y antiguos  son  Gabriel  Hernández  y  Jonathan  Hernández.




4.PASO:    APOSTOL SAN  PEDRO (Llorando  en  la  Cueva)


TENEDORES  Y  DUEÑOS:   Parroquia  Nuestra  Señora del Rosario,  ORGANIZADORES:  Marcela Giraldo B.  y  Cristián  Bedoya
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Marcela  Giraldo B.
HISTORIA:
Esta  imagen  en un principio  fue  de  arte  quiteño, pero  para  finales  del  siglo  XIX desapareció.  La  nueva  imagen fue  adquirida  por   las  señoras  Cristina Mejía de B.  María  Rita  Vallejo y  Dolores Mejía.   Tuvo un  costo  de  $40 pesos.
De la  historia  de  esta  imagen se  conoce  poco,  pero,  solo recuerdan  algunos  algo  curioso  que  ocurrió  en  una  semana santa  de  hace  años, cuando  se    encontraba  en  la  vivienda  de  las  señora   Regina Botero y  María  Botero,  las  cuales  se  encontraban  de  paseo y  era  el  Domingo  de Ramos  y  sin poder   sacar la  imagen, para  lo cual  se  optó por   dañar  la  puerta    y  sacarlo  de  dicha  casa.   Dicen que  ese  día  San  Pedro   llego  tarde  a  la  procesión.

Algunos   cargueros  de  este paso  son:   James  García,  Juan Carlos  Bedoya…….




5.PASO:    MARIA  MAGDALENA
TENEDORES  Y  DUEÑOS:   Parroquia  Nuestra  Señora del Rosario.
ORGANIZADORES:  Jhon  Mario Castaño
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA: Jhon  Mario Castaño
HISTORIA:

 La  imagen  siempre  ha  sido  de propiedad  de  la  Parroquia  “Nuestra  Señora  de  El Rosario”. Recién  traída,  desafortunadamente  desapareció  y  estuvo  a  cargo  de las  señoras  Angela  Uribe  y  María  Vallejo.  La  Nueva  que  se  adquirió, aproximadamente,  en  las  década  de  los  años  50´s ;  estuvo  a  cargo  del  señor Pedro León   Vallejo.
Se  conoce  muy  poco  de  su  procedencia,  pero  es una  imagen  tallada  en  madera del  taller   de  Alvaro Carvajal  y el  organizador  de  ella, actualmente, es  el  señor  Jhon Mario Castaño,  desde  aproximadamente 12 años.
En  la  época  de  los  años  80´s, estuvo  a  cargo del  Señor  José  Antonio Blandón; pero  algunos  cuentan,  que  en  un  tiempo anterior  a él,  estuvo  a  cargo su  organización  de  la  Familia  Villa Franco.   Luego  la  organización pasa  a  manos de  la  familia     Mejía Vallejo  y  de  ahí  es  entregada  al  Señor  Jhon Mario Castaño;  quien  desde  sus  12  años  de edad  empezó  a  involucrarse  con  el  quehacer de  los  carguero y lo  continua haciendo como  una  vocación.
Para  la organización  del  paso, económicamente  se   han  apoyado  con  recursos  propios,  donde  cada  carguero  apoya  con una  cuota,  la cual  utilizan  para  los  arreglos  florales,  el  vestido y  velas.   Últimamente han  recibido  apoyo  del  señor  Elkin  Villada  Henao.
Cada  año  se  procura  que  el paso  de  la Magdalena   tenga   vestido  nuevo  cada  año.  Es muy  característico  de  este  paso,  es  que  las  flores  que  la  acompaña  sean  rosas  rojas.
Los  cargueros  que  acompañan  este  paso son:  David  Ramírez,  Jorge López, Jhon  Fredy García, Juan  Felipe  Bravo, Juan  Guillermo Saez, Felipe  Sáenz, Juan  David  Ramírez. A  este  grupo  se  une Natalia  Sáenz  García quien  confecciona y  diseña  los  vestidos.
De  igual  modo, esta  imagen   hace parte  de  las  “Tres  Marías”, que salen  durante  todas  las  procesiones  de  la  Semana  Santa; y  es  de  anotar  que  la  procesión  más  dura  difícil  es  la  del  Santo Sepulcro  del día  Viernes  Santo,  donde  ella  está  en  el  calvario,  durante  el  sermón  de  las  “Siete  Palabras”.  Terminado  este,  se  baja  se  cambia el  vestido,  se  monta  en  el  anda y  acompaña  al paso  del  sepulcro hasta  la  Capilla y  regresa  nuevamente  a  la Iglesia  principal.
Los  cargueros  de  este paso  esperan  continuar  con  esta  tradición  por  mucho tiempo y que  les  sea  heredada  por  sus  descendientes.
Un  hecho  curioso  fue  que  en  un  año,  llegando  al parque de una procesión  que  venia  del sector  de  “Guanteros”,  en toda  la  esquina  del parque;  la  imagen  se  sentó  e  inmediatamente  comenzó  a  llover.


  
6.PASO:    EL  SEÑOR  DE  LA  CAÑA,  EL  SEÑOR  DE LA  PIEDRA O LA  CORONACIÓN  DE  ESPINAS
TENEDORES  Y  DUEÑOS:   Familia  Villa  Franco
ORGANIZADORES:  Familia  Villa  Franco
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Martha  Elena  Villa F. Cecilia Villa F.
HISTORIA:
Su  primera  propietaria  que se  conoce fue  Doña  Balbina  Henao y  tuvo un  costo  de  $40  pesos,  luego  pasa  a  la  señora  Rosa Julia  Aristizabal,y María   Jesús Aristizabal y Claudina Aristizabal.
La  imagen  fue  traída  de  Quito (Ecuador),  cerca  del  año  de  1860, conjuntamente con  otras  imágenes   a  la  parroquia;  pues  solo  se  tenían cuadros   y no  habían  imágenes   para  realizar las  procesiones.
Eran  traídas  a   lomo  de  mula.
Esta  imagen   es  completamente en  madera,  conjuntamente con el judío.
Actualmente   pertenece  a  la  Familia  Villa Franco, pero  especialmente a  la  señora Ligia  Franco Aristizabal;  la  cual  la  tiene  desde  hace  más  de  55  años.
El  Señor  en  las  procesiones ha  tenido muchos  cargadores o  sayones,  pero  en  la  actualidad, tiene  algunos que  llevan más  de  20  años con  él.
Los  sayones  con  mayor  antigüedad,  registrados son:  Alonso Villa, Miguel Villa, Ramón  Villa, Pedro  Luis  Franco, Saúl Franco,  Rodrigo Franco (todos  familiares).   Luego  estuvieron:  Jhon  David  Ríos, Carlos Cataño,  Henry Villegas,  Frank  Ríos, Juan  Maya, Nicolás Suaza,  Carlos  Mejía,  Nahún Ospina, Ferley Benavides.  Actualmente están  Edison Villegas, Leo  Herrera, Juan  Castañeda, Mauricio Arias, Albeiro Correa, Arnelio Maya,  Héctor  Correa,  Gabriel López  y  como colaborador Damián Pulgarín.
La  imagen  ha  sido  retocada una  sola  vez por  imposición del  encargado   de  la Semana Santa en  1995.  También el anda  fue  cambiada.




7.PASO:    EL  SEÑOR  DEL PRENDIMIENTO O  EL  SEÑOR VESTIDO  DE  LOCO
TENEDORES  Y  DUEÑOS:  Parroquia  “Nuestra  Señora  de  El  Rosario”
ORGANIZADORES:  Concepción Montoya
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Concepción  Montoya
HISTORIA:
La  imagen  es  de  aproximadamente  de  1860.   Es  de  arte  quiteño y  su  estructura  es  de  madera y  yeso. 
Se  conoce  que  una  de  las  primeras  tenedoras  fue  la  Señora  Merceditas  Vallejo,  la cual vivía  en la casa  que  hoy  conocemos  como “La  Intendencia”.  Después  de  fallecer  dicha  señora  paso  a manos  del  señor  Lalo Restrepo.
Cuando  la  imagen pasa  a  manos  de  la  Parroquia, se  encontraba  en  muy  mal  estado y el  Presbítero  Francisco  Hernández,  les  propone  a la  Familia  Montoya Mejía y  esto  fue  hace  aproximadamente  20  años (1994).
La  misma  familia  fue  la  encargada  de  conseguir  los  cargueros, de  confeccionarle  el  manto y  el  vestido.  La  corona  de  espinas  la realiza,  el  señor  Sergio Arango.
El  carguero  más  antiguo  de  este  paso,  es  el  señor Humberto  Gutiérrez.
El  anda que  actualmente  tiene  fue  diseñada por  los mismos  cargueros, y  en  especial  los  señores  de  apellido Gutiérrez y Aguirre.
La  imagen  solo  ha  recibido   un  retoque, la cual fue hecha  por  un  escultor.
Dentro  de  las  creencias o  devociones  que  le  tienen  a  esta  imagen, hay  una  muy  centrada  en uno  de  los  cargueros, él  cual  le  atribuye:  que  gracias  a él  nunca  le ha  faltado  el trabajo, y otro  carguero  comenta  que  una  vez  en  tiempo  de  Semana  Santa  viajo a  la  costa  y  no  le  fue  muy  bien  que  digamos,  por  lo que  prefiere colaborar  con  el paso.
La  tradición  de  la  organización  todavía  continua y  esto  se  debe a que  en  la  época  que  estuvo  el  Presbítero  José Luis  Mejía  Salazar,  quien  les  enseño  a  varias  personas  de  la comunidad  a  decorar  la  imágenes  para  esta  conmemoración anual.
Actualmente,  la  imagen  se  encuentra  en  el  Museo  de  Arte  Religioso  de  la “Capilla  San  José y  Nuestra Señora  de  los  Dolores”.






8.PASO:    EL  SEÑOR  EN  LA  JAULA  O  EL  ENCARCELADO
TENEDORES  Y  DUEÑOS:  Parroquia  “Nuestra  Señora  de  El  Rosario”
ORGANIZADORES:  Miguel  García
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Miguel  García, hijo
HISTORIA:
Imagen  barcelonesa data  de  finales  del  siglo  XIX,  y  fue  devoción  del  señor  Sergio Mejía  y la  señora  Matilde  Vélez. Por  mucho tiempo  se  guardó  en  la  casa  del  doctor  Pedro  María  Botero y posteriormente  fue  entregado  a  la  Parroquia  de  Nuestra  Señora  de  El  Rosario.
La  imagen es  una  estructura  en  madera,  la  cual  no ha  recibido  ninguna  restauración. Su  manto,  vestido, potencias (especie  de  corona) y peluca son  originales,  de  la  época  de 1890. Esta  última  cada  año  es  organizada por  diversas personas  que  le  dan  de  toque  distintos  en  el look. La  única  pieza  que  ha  recibido  restauración  es  el  anda,  la  cual  tiene   grabados  removibles.
En  un  tiempo  salía  reemplazando  al “Señor en  la burrita” los  Domingo  de  Ramos,  luego  salía  los miércoles  santo con “La  traición  de  Judas”.
El  señor  Miguel  García, padre,  empezó  a responsabilizarse  de dicha imagen,  aproximadamente   en  1954,  hasta  el  2002.  Al  fallecer  don  Miguel  García,  su  hijo  homónimo  lo  recibe, pero  él  lo  venía  cargando  desde  1960,  cuando  tenía  16  años.
En  una  época   el paso  era  cargado por  4  carguero y  sin  barrotes,  con  el  tiempo  se van  uniendo más  personas, hasta  concretar  un  grupo  de   12 personas.
Ella  sale   el  miércoles, jueves  y  viernes  santo, pero  la  procesión  principal  del paso y  de   mayor  esfuerzo  es  la  del  jueves  santo.
Los   carguero  más  reconocidos de  este  paso  son:   Miguel  García, padre,  Aníbal  Bravo,  Jesús Mejía,  Rodrigo  López,  Emilio Tangarife , Víctor  García,  Mario Castaño.
En  la  actualidad la  imagen  tiene  como  madrina  a  la  señora  Marcela  Peláez,  quien  colabora  con  las  flores,  velas y otros  detalles.   También  reciben  apoyo  de  la  familia  de  los  cargueros y   organizadores,  que  lo  tienen  como  una  tradición  familiar, ya que  nietos y  sobrinos ,  acompañan  el paso  en  sus  procesiones.


  

9. PASO:    EL  SANTO  SEPULCRO
TENEDORES  Y  DUEÑOS:  Parroquia  “Nuestra  Señora  de  El  Rosario”
ORGANIZADORES:  Cofradía  del  Santo Sepulcro
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Gloria  Castro,  Marina  Gutiérrez
HISTORIA:
Imagen de  arte  quiteño, que fue  traída    aproximadamente  entre   los  años  1890 y 1900.  Ella  es  de  madera,  y  tiene movimiento.  Su  urna   es  también  en  madera de Palo  Santo y  actualmente es de  color  dorado.   El  manto  que  pose es de  uso exclusivo.

Una  de  las tenedoras  más  antiguas  registradas,  fue  la  señora  Dolores  Velásquez.  Al pasar  el tiempo  vuelve  a  la parroquia y  en  la  época  comprendida  entre   1960 y 1999, estuvo  a  cargo  de  la organización  del paso  y de  la procesión del  Viernes Santo a los  conductores, se  destacaban  por  su  fervor  y el  acompañamiento  de  sus  familias.   El  Paso  tenían  como  destino  final  la  capilla “Nuestra  Señora  de  los Dolores  y San José “ donde  se  rendía  o  rinde  culto  hasta  el Sábado  Santo.

Para  el  año  2000  se  funda  la  “Cofradía  del  Santo  Sepulcro” en  cabeza  del  Párroco Javier  Toro; de  aquel  entonces. Esta  integrada  actualmente por   22  personas que  mensualmente,  recolectan  una  cuota monetaria  para  sufragar  los  gastos  del  paso  en  la  Semana  Santa.  La  dirección actual  del  grupo  la  tiene  elm Párroco  Gilberto  Muñoz  Villegas y  sus  coordinadoras  son  la  señoras  Gloria  Castro y  Marina  Gutiérrez.

 En  los  años  2005 y 2006 se  trasladó   el  sepulcro para  la  capilla  del  cementerio,  pero  debido  al  clima  extremo  de  este  lugar,  se  retoma  la  tradición de llevarlo  a   la  Capilla  “Nuestra  Señora  de  los Dolores  y San José “.  Además  los  Domingos de  Resurrección; sale en  la  procesión,  solamente  la  urna  como  símbolo  de  triunfo  sobre  la  muerte.

Los  cargueros  del  Santo  Sepulcro son:  Alfonso Román, Juan  Ortega, Gerardo Ramirez, Pedro Franco, Alfonso López,  Jesús  Albino Bedoya, Fredy Castañeda, Fabio Bedoya, Alfonso  Valencia, y los  hijos  del  señor  Alfonso Valencia.  La  corte  de  honor  de  la  imagen  es  a  cargo  de  las  esposas  de  los  carguero.




10.PASO:    EL  RESUCITADO
TENEDORES:  Parroquia  “Nuestra  Señora  de  El  Rosario”
ORGANIZADORES: Familia  Mejía Vallejo
INFORMACIÓN  SUMINISTRADA:  Carlos  Alberto Mejía  Vallejo
HISTORIA:
Fue mandado   realizar  por el  señor  Martín Domingo Henao Ángel en el año de   1900 al artista de imágenes religiosas de Don Matías: Álvaro Carvajal Martínez.
La  madera  para  la  talla  de  la imagen  la de su finca de El Retiro “El Diamante”, los cuales utilizo así: 2 troncos para el resucitado y dos para los ángeles.
Álvaro Carvajal creo el taller de las bellas artes en Medellín, donde enseñaba el arte de la escultura y la pintura. Luego se trasladó a envigado y fue allí donde el  señor  Martín Domingo  Henao Ángel se la encargo a su gusto y en honor a su nombre “Domingo”.  Los padres de este le pusieron Domingo por la religiosidad extrema de la época inculcándole que el domingo es el día más grande ya que fue el día que Jesús “Resucito” y por esa fe nació en él, ese impulso por mandar hacer una imagen que para la época era bastante costosa; es más sus últimos pesitos los invirtió en ella. A propósito fue el personaje más rico de El Retiro por la época, pero con el cambio de moneda y otras situaciones  llego  a  la  quiebra. Era  una  persona  tan  generosa  especialmente  en  las bodas ya que  regalaba daba  dinero y  sus peones cuando se casaban les regalaba tierras y vacas.
Su  última  la  hizo  en el resucitado.
Álvaro Carvajal para 1904 termino la escultura  y  fue  traída   a  lomo  de  mula a su  casa finca  ubicada,  donde  es hoy  “Casa  Fonda  Los  Recuerdos”.  La imagen permaneció guardada en la casa de Martín Domingo y  en el año de 1914  le vende la casa a su hija María Salome Henao Henao y le entrega la custodia y tenencia del resucitado.

Para  el  año  2004 por reforma de la casa de  la  señora  María Salomé  Henao y  le solicito el favor al cura párroco de la época Francisco Hoyos Ossa que le guardara la imagen en la iglesia hasta que arreglara la casa, el cual  acepto. Inicialmente  lo guardo  en  la  Iglesia  y  después  en  la  capilla.
En  un  tiempo  el  encargado  de  organizar  el paso fue el hermano  de  la  señora  María  Salomé  Henao; luego continuo  el  señor  Bernardo Vallejo.       Después  siguió  el  señor  Miguel Angel  Vallejo.  De  ahí  Luis Guillermo Mejía Vallejo  y  ahora  el  señor  Carlos  Alberto Mejía  Vallejo
Recién  llegado  el  Resucitado, sus  cargueros  en  un  principio  fueron  los  peones  y  arrieros  a  cargo  del  señor  Martín  Henao. Con  la  muerte  de  estos,  los herederos masculinos continúan la tradición; excepto, cuando no hay herederos, que el carguero más antiguo tiene la potestad de suplir el lugar con alguien de su familia.  Esta  costumbre  se  ha  tenido  hasta  la  actualidad.
En  este año cumple 110 años
Existe  una  anécdota que el mismo escultor conto:  Cuando termino la imagen, se acostó a dormir y  en sueños el señor Jesús le dijo: ¿dónde me visteis? .- Que tan parecido me hicisteis!.

La  imagen  al  cumplir  50  años,  el señor  Gerardo Henao, regalo a todos los habitantes del El Retiro una estampa con la parte de atrás diciendo: “Recuerdo del resucitado en homenaje al  señor  Martín Henao”.
Durante la  procesión  del  Domingo  de  Resurrección nunca se ha dejado de girar frente  a  la  casa,  donde  la  familia sale  a recibirlo y acompañarlo hasta la iglesia, ya  que  “los  abuelos  decían que si  el Señor esta siempre con uno,  también  lo estará después de la muerte y que  en  día no se podía dejar solo.  Este  recibimiento y acompañamiento estaba  amenizado con pólvora, canciones, ninfas  que regaban flores por el recorrido  y hasta  hace poco, lo recibía con el aleluya de hendel




11. PASO:    LA  VERÓNICA

TENEDORES  Y  DUEÑOS:  Rosario  Hernández
ORGANIZADORES:  Rosario Hernández

HISTORIA:
La  imagen  de la  Verónica,   tiene  aproximadamente  más  de  100 años.  Esta  imagen  es  en  madera  y  de  arte  quiteño y  al parecer  fue  traída  por  el padre  José  Vicente  Calad.

En  un  principio era  custodiada  por  las  señoras  Genoveva  Ochoa y Romelia  Ochoa,  luego  ellas  la  entregan  a  la  parroquia  y queda  a  cargo  del  señor  Enrique  Mejía, conocido con  el  por  su  apelativo “Zunga”.

Para  la  época  de  los  años  80´s,  cuyo  párroco  era  el  presbítero  Francisco  Hernández,  es  tomada  por  la  señor  Rosario Hernández,  la cual  la    tiene  hace  28  años.  

Esta  imagen,  también  representa  a  Nuestra  Señora  de  Rosario, la  Virgen  de  las  Mercedes,  la  virgen  del  Carmen  y  la  Virgen  del Triunfo en  su respectivas  fiestas  y  procesiones.

Los  cargueros  que  acompañan  esta  imagen son:  Mario Mejía,  Andrés  Mejía, Juan  David Castañeda, Libardo Gutiérrez y  dos  de  sus  hijos.



12. PASO:    LA  CENA
TENEDORES  Y  DUEÑOS:  Parroquia  “Nuestra  Señora  de El Rosario”
ORGANIZADOR:   Eliecer  Puerta.  
HISTORIA:

Se  sacó  por  primera  vez  en  el  año  de  1981, por  iniciativa  del presbítero José  Luis  Salazar, con  la  ayuda  del  señor  Matías  Botero y varios  ebanistas  de  la  época.
El  señor   Eliécer  Puerta,  asumió  en  el  año  de  1996 la  coordinación y  organización  del paso.
El  paso es  de  madera y  yeso.   Es  la  más  pesada,  ya  que  está  compuesta  por  varias  imágenes que  componen  la  representación  de  la  “Última  Cena  del Señor.”  El  señor  Eliécer  Puerta  organiza  las  andas,  las pedanas (tarima  donde  van  las imágenes  sujetas), y  demás  elementos  desde  el  Lunes  Santo.
El  paso  sale el  día  Jueves  Santo  en  la  procesión  que  lleva  su  nombre y  en  la procesión  de  “Los  Nazarenos”.
Ella era  cargada  inicialmente por  los  ebanistas, pero  con el  transcurrir  del tiempo  han  ido  cambiando y   entre  ellos  se  destacan:  Jairo  Buitrago,  conocido  como  “Maturro”  y  su  hijo.  También  integrantes  de  las  familias: Botero,  Bedoya  y  Puerta.
Por  ser  una  de  los pasos  más  amplio,  alto  y  pesado, han  sufrido  algunas  veces  percances  menores  como tropezones, o  se  debe  de  cambiar  de  posición para  pasar  debajo  de  algún  cableado.





13. PASO:    LA  SANTA  CRUZ
TENEDORES  Y  DUEÑOS: Parroquia  “Nuestra  Señora  de El Rosario”
ORGANIZADOR:   Sergio  Arango.  
HISTORIA:

Esta  devoción  ha  sido  de  gran  importancia  para  la  feligresía,  del municipio; quienes   cada  año el  3  de  mayo,  realizan  el  acto  solemne  a  la  Santa  Cruz.

Desde  principios  de la  década  de  los  años  70´s  el  señor  Arturo  Gutiérrez fue  el  coordinador  de  este  paso;  cuyo  papel  lo  desempeño  hasta   morir  en  el año  de  1983;  luego  asumió  está  tarea  el señor   Carlos  Botero,  más  conocido con  el  alias de  “tripa”,  la  cual  desempeño por  un  lapso de  2  años, y   le  fue  cedida  al  señor  Sergio  Arango que  traía  la  tradición  de  su  padre  Cornelio Arango que  era  cargador y   hasta  la  fecha  lleva   esta lleva  esta responsabilidad.

 La   imagen   permanece  constantemente  en  el  templo,  pero  en  Semana  Santa,  es  sacada  en  las  procesión  de  los  Nazareno,  el  Viernes  Santo  en  el  Viacrucis  y  en  la procesión  del Santo  Sepulcro.

Su  estructura  es toda en  madera  y a  la  cual  su  organizador  le  pone mucho  empeño para  poder  mantenerla en buen  estado y  además,  gran  parte  de  los  carguero  son  sus  hijos.
  


14. PASO:    LA  DOLOROSA
TENEDORES  Y  DUEÑOS: Parroquia  “Nuestra  Señora  de El Rosario”
ORGANIZADOR:   Germán  López  
HISTORIA:


Imagen  de  arte  quiteño  y  fue  traída por  el  Presbítero  José  Vicente Cálad Ardila en  compañía  de  su  hermana en  el periodo  comprendido  entre  1847  y  1887 (no hay  fecha  precisa). En  Quito  fue  esculpida  la  cabeza, el  busto y  las  extremidades, hace  más  de  150  años.

Durante  muchos  años  estuvo  a  cargo  de  las  señoras  Chiquita y  Laura  Cálad  de  Henao.  Con  el tiempo  la   familia  Mejía  Vallejo,  estuvo  varios  años  encargadas  de  organizarlas; pero por  ciertos  inconvenientes  vividos  con  el  vestido, les  fue  retirada  dicha  labor.

Para  el año de  1999 asume  este  reto   el  señor  Germán  López,  quien  además  fue  carguero  de esta  imagen por un  lapso de  26 años.

Una  de  las  mayores  atracciones que  tiene  esta  imagen, es  su  espectacular  vestido,  del  cual  cuentan  que  es  bordado  en  hilos  de oro, sacado  de  ”La  mina  del   Padre  Abad”.  Fue  confeccionado  en  las  ciudades  de  Lila  y  París  en  Francia.  Solo es  utilizado  en  la  Semana  Santa,  ya  que  durante  el  resto  del  año  es  guardado en  una  caja  de  seguridad  de  un  banco.  Aunque  hace  poco  tiempo  esta  pieza,  estuvo  en tela  de  juicio, ya  que  algunos  comentaron  que  le  realizaron  algunos  estudios  y  dudaron  de  su autenticidad en el material  en  que  está confeccionado;    más  no se  cree  en  ello, ya  que su  mantenimiento,  cuidado y  resguardo,  dice  lo  contrario.  Lo  único  que  si  es  cierto  es  que  se  recibe  anualmente  una  colaboración  anónima  para  cubrir  los  gastos  la  caja  de  seguridad  bancaria  donde  se  guarda el  traje.

En  su pecho  lleva  un  corazón  en  plata  y  una  diadema  o  corona  del mismo  material.


Otro  detalle  de  gran  valor  para  el patrimonio  cultural  de  la  comunidad  de El  Retiro,  es  la  inscripción  de  puño y  letra  del  padre  Cálad,  en  un  pie de  la  virgen  y  que  dice: “A  los  pies  de  mi  Señora de  los Dolores,  su indigno  hijo pero su más  humilde siervo Vicente Cálad, quien  ofrece   al  culto público  está  imagen”;  con  esto  da  a  entender  que la  imagen es   entregada  a  la  parroquia.  
La   Dolorosa,  sale  las  procesiones  del  Viernes Santo,  y en  la del  día  del Sábado Santo.

Como  dato  curioso,  algunos  comentan que  la  ha  visto llorando,  acción  que  todavía  no  ha  sido  comprobado y  otra  anécdota  es  que  en  la  procesión  de  regreso,  después  de salir  del  Santo Sepulcro,  por  el  sector  conocido  como “El Altico”,  exactamente  frente  a  la  virgen  que  se  haya  ahí,  se  pone  muy  pesada y  de  forma  obligada  deben  hacer  un  alto.

Uno  de  los  devotos  fieles,  que  siempre  la  acompaña  en  su  transitar es  el  señor  Libardo  Cadavid.







15. PASO:    EL  BUEN PASTOR
TENEDORES  Y  DUEÑOS: Parroquia  “Nuestra  Señora  de El Rosario”
ORGANIZADOR:   Camilo Cortés  
HISTORIA:
Es  una  de  las  imágenes  más  nuevas.  Es tallada  en  madera.
Los  tenedores  que  se  conoce que  la tuvieron  fueron  las  señoras Mercedes Vallejo y  María  Vallejo,  más  o  menos  por  la  década  de  los  años 60´s y  70´s.

Hace   dos  años  (2012),  fue  asumido  por  el  señor  Camilo  Cortés  y por  el  grupo conformado por  los  monitores  de   la  Casa de  la  Cultura “Roberto  Escobar  Isaza”, quienes  con  gran  dedicación   y  esfuerzo  propio asumen este  reto  y  realizan  varias  actividades para  conseguir  fondos  para  la  organización  de  la imagen.

Algunos  cargueros  son:   Edison Castañeda.  Luis  Guillermo Mejia,  Juan Carlos Correa,  Frank  Edison  Bedoya, Juan  Carlos Agudelo, entre otros.






16. PASO:    EL  SEÑOR  EN EL HUERTO
TENEDORES  Y  DUEÑOS: Parroquia  “Nuestra  Señora  de El Rosario”
ORGANIZADOR:   Carlos  Castaño  
HISTORIA:

Imagen   de  madera que   fue  tallada    en la  ciudad  de  Medellín, en  el  taller  de Alvaro  Carvajal. Además  esta  imagen  es  acompañada  con  un ángel.

La  imagen  tiene  más  de  cien  años  y  fue  donada por  la  familia  de Don  Francisco José  Mejía y  Ana  Peláez.   Con  el  tiempo  estuvo  a cargo  de  la  señora Mercedes Mejía  P.  Ella  lo entrega  a  la  familia  Salazar  Mejía, donde  doña  Amelia  Salazar  fue  la  encargada  de  este  paso por muchos  años, hasta  hace   20  años que  lo  entrega   a  el  señor  Carlos  Castaño, quien  hasta  la  fecha,  sigue  asumiendo  su  coordinación y  organización.

Los  cargueros  de  este  paso  son integrantes  de  las  familias; Castaño,  Mejia,  entre  otros.