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domingo, 26 de octubre de 2014

Grandes fiestas en el Retiro

Hoy compartimos con nuestros lectores un artículo titulado "La Fiesta de los Negritos" publicado por la revista Distritos en su edición número 17 de 1969. Esta revista se puede consultar en la biblioteca de la Universidad de Antioquia. 

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-"el doctor Cálad lloraba cuando al despedirse los esclavos, besaban el suelo que les dio libertad”- 

Imagen tomada de la biblioteca de la Universidad de Antioquia.
Esta fue impresa por Silvestre Balcazar en 1869-1870

La Tradicional “Fiesta de los Negritos”, que cada año se conmemora en El Retiro con puntal exactitud, tuvo en sus comienzos un sentido netamente religioso, pero que con la evolución de los tiempos ha venido a caer en una celebración eminentemente popular. Su implantación  -por decirlo así- se debe a que en este municipio nació o se puso la primera piedra para la liberación de los esclavos debido a la generosidad testamentaria de doña Javiera Londoño. Para ilustración de este breve recuento, nos ceñimos a lo que al respecto dice el doctor Julio César García en su obra histórica:

“Corresponde el título de precursora de precursores del movimiento anti-esclavista en Antioquia, a doña Javiera Londoño, casada con el Sargento Mayor don José Ignacio Castañeda y Atehortua, en el siglo XVIII”
En 1767 otorgó, ya viuda, carta de libertad a 125 esclavos suyos, en circunstancias tales, que los herederos se consideraron gravemente damnificados y dijeron:” que solamente estando loca podría haber cometido semejante desatino” doña Javiera a pesar de la crítica, les concedió las minas del “Guarzo” para que las explotaran por su cuenta, con la sola condición de que celebraran cada año la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores.
Es extraordinario ver, como después de muchos años, cuando ya los esclavos habían emigrado a otras regiones, hubieran acudido siempre, año por año, a cumplir con el compromiso y los hubieran transmitido a sus descendientes que sin saber la causa de este imperativo, venían al Retiro a celebrar la “Fiesta de los Negritos”

Y de una extensa monografía escrita por don Gabriel Vallejo con motivo de cumplirse en el año de 1914 el primer centenario de la erección municipal de El Retiro, extractamos este breve apunte, al respecto:

“Cuentan los antiguos que aquellos esclavos y esclavas ya libres entraban en formación perfecta: lucían vestiduras lujosas e imitaban en ellas a don Ignacio y a doña Javiera, es decir, a la usanza española; el doctor Cálad salía a recibirlos en procesión solemne con las imágenes de San José y la muy querida Dolorosita. El doctor Cálad les daba a besar el portapaz de plata que se conservó en la sacristía y ha tiempo desapareció; en él veían los esclavos todo el conjunto de bienes conseguidos con la libertad.”

Después de narrar en detalle lo que eran las celebraciones, rubrica así: “Terminaba la fiesta con ofrenda en oro en polvo para la iglesia en construcción y para la vivienda de los esclavos enfermos y que se depositaban en saquitos en una cadena de linón, que era tronchada por el más viejo; el doctor Cálad lloraba cuando al despedirse los esclavos, besaban el suelo que les dio libertad”.

Juzgamos que ésta es una de las más conmovedoras festividades con que suelen acompasar su vida, los pueblos que respetan sus tradiciones.

domingo, 28 de septiembre de 2014

Banda de música de El Retiro, Tradición y cultura guarceña

Hoy compartimos un artículo publicado el 15 de octubre de 2006 por el periódico el mundo.

El articulo completo se puede consultar aquí.

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TRADICIÓN Y CULTURA GUARCEÑA

"Ya es costumbre en nuestro municipio que el primer sábado de cada mes, los integrantes de la Banda de Música nos entreguen lo mejor de sus ensayos en la tradicional Retreta. La costumbre lleva más de veinte años y es un espacio propicio para la diversión y el esparcimiento". -Dani Andrés Vallejo-



Los inicios de la agrupación musical, cuenta la historia, datan de 1920, cuando un grupo de personas se dirigía caminando cada ocho días hasta el Carmen de Viboral, donde el organista, Bernardo Giraldo, había tomado bajo su cuidado la orientación de la nueva banda. Todo lo anterior por iniciativa del párroco del municipio, en aquella época, el sacerdote Obdulio Duque.

Los instrumentos fueron donados por Petronila Jaramillo, según Marta Agudelo de Peláez, historiadora del municipio. Se cuenta que faltando ocho días para el Domingo de Ramos, se terminaron de conseguir los instrumentos que les hacían falta para su debut. Y así pasó toda la Semana Santa, con los dos primeros temas que aprendieron a tocar: el Himno Nacional y la Marcha Noemi.

Entre los tres últimos directores de esta banda, encontramos al señor Lázaro Villa Cadavid, “Lazarito”, quien en 1937 ingresó por primera vez e interpretó trombón y trompeta. Fue su director hasta el año de 1963 y en 1977 compuso, junto con su hija Cecilia Villa Franco, el Himno a El Retiro.

Luego el señor Luciano Bravo Piedrahita, integrante del recordado dueto “Luciano y Concholón”, famosos por el tema “El Enterrador”, dirigió la agrupación hasta el año de 1991, en este tiempo se alcanzaron grandes triunfos y prestigio.


Desde entonces su director ha sido Jesús Horacio Bedoya Castañeda, alumno del saliente director Bravo Piedrahita. Durante su dirección la Banda de Música del municipio ha alcanzado variadas distinciones como primeros puestos en concursos nacionales: en 1994, Paipa, Boyacá y Anapoima, Cundinamarca; en 1995, nuevamente ganó en Anapoima y al siguiente año fue declarada fuera de competencia. Así mismo ha sido premiada en otros certámenes en los últimos años.

También ha recibido reconocimientos como la Medalla “Pedro Justo Berrío”, otorgada por la Gobernación de Antioquia en 1997.

Con la asesoría del maestro Alfredo Mejía Vallejo, la agrupación musical ha participado en varios trabajos discográficos como: La Retreta y Música por la Paz de Colombia.

Es de resaltar que en la Banda se han formado excelentes músicos: 

  • Alfredo Mejía Vallejo: compositor e interprete de la Sinfónica de la Universidad de Antioquía.
  • Juan Felipe Arias Villa: director de la banda de música de La Ceja, galardonado en el pasado concurso Nacional de Paipa, como el mejor director de este tipo de agrupaciones musicales en la categoría mayores.
  • León Alberto Giraldo Florez: en flauta, ha sido premiado con varios galardones a nivel nacional.

 En la actualidad, la Alcaldía, desde la oficina de Cultura y Turismo, organiza el Concurso Nacional de Bandas de Música Juveniles. Este año se realizará el próximo fin de semana, 21 y 22 de octubre, con la participación de las agrupaciones: Mochila Cantora de Bucaramanga, Nimaima de Cundinamarca, Santa Bárbara de Antioquia, Riosucio de Caldas, Samaniego de Nariño, entre otras; así mismo, participarán invitadas especiales como la Banda Sinfónica Universidad de Antioquia. Y por supuesto, la del municipio de El Retiro, fuera de concurso.

Los esperamos para que disfruten de este evento.



lunes, 9 de junio de 2014

Empezaron las vacaciones recreo-cívicas en El Retiro


Del 9 al 13 de junio, la Administración Municipal, el Instituto Municipal de Deporte; (IMDER) y el programa Retiro Joven brindará a los guarceños espacios artísticos, de integración, deportivos y culturales. Puedes consultar la programación ingresando a: http://goo.gl/kmCWkz











sábado, 24 de mayo de 2014

Evaluación socio-política de El Retiro

Hoy compartimos con nuestros lectores un artículo titulado "Evaluación socio-política de El Retiro" escrito por Alfredo Gutiérrez Mejía y publicado por la revista Distritos en su edición número 17 de 1969. Esta revista se puede consultar en la biblioteca de la Universidad de Antioquia. 



EVALUACIÓN SOCIO - POLÍTICA DE EL RETIRO

Dueño de una singular inteligencia, de firme preparación académica, de vastos conocimientos en diversas ramas de la actividad económica y poseedor al mismo tiempo de una atractiva y dinámica personalidad, don Alfredo Gutiérrez Mejía es un autentico representante de la cepa genética “guarceña”, que ha impuesto su factum idiosincrásico en el complicado mecanismo del mundo de los negocios. Don Alfredo ha tenido la gentileza de escribir para esta entrega de homenaje a El Retiro, este completo boceto que enmarca cabalmente el significado histórico social del municipio y cuya lectura recomendamos especialmente.
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Hay un pueblo en Antioquia, muy cerca a Medellín, que en muchos aspectos resume las acentuadas características raciales del antioqueño, y conserva el orgullo de esa salsa picante que siempre ha distinguido a nuestra gente, pero no son solamente peculiaridades que aparecen a los ojos de los extraños, las que lo individualizan, sino también algunas cualidades muy de su índole, que lo hacen distinto a sus coterráneos y que probablemente tuvieron su origen en la rudeza de las aleatorias tareas que originalmente desempeñaron sus primeros pobladores. Esta población es El Retiro. Se recuesta sobre las fuentes del Nare y disfruta de un clima edénico, a 2.200 metros sobre el nivel del mar, en un valle estrecho y apacible que dista 32 kilómetros de Medellín, por excelente carretera pavimentada.

Por muchos años esta región fue objeto de una concesión real a favor de una familia chapetona, para la explotación de los aluviones del rio “Pantanillo”, cuyas arenas fueron auríferas originalmente. Cuando ya esos trabajo –ejecutados con la ayuda de esclavos- no fueron remunerativos, los concesionarios cedieron sus derechos a los trabajadores, a cambio de que celebraran cada año la “Fiesta de los Negritos” a la Santísima Virgen, patrona de la heredad.

También fueron halladas fuentes salinas, de buena concentración, y las abundantes maderas de sus montañas brindaban una propicia pero limitada reserva de combustible, para explotar dichas fuentes, y por algunos años esta industria de la sal, rica en Yodo, constituyo un recurso de actividad remunerativa para las familias empresarias, las cuales constituyeron, por mutuo acuerdo, un reglamento a manera de “Ley de Minas”, para el aprovechamiento de las aguasales y su comercialización. Por muchos años fue famosa la “sal del Retiro”, sobre todo para la salazón de ganado y carnes, y para la mesa.
Se suponía que era rica en yodo y elementos curativos para el coto humano (Bocio).
Las corrientes de agua que flanquean la población, muy caudalosas antiguamente, cuando sus cabeceras estaban aun pobladas de vegetación boscosa y arboles corpulentos, servían para el transporte de las maderas necesarias para la extracción de la sal, por ebullición directa. Pero la gradual despoblación de dichas cabeceras redujo sensiblemente el caudal de las corrientes, y, como es natural, se produjo el agotamiento de los bosques, lo cual privo a la industria de su insumo esencial. Aunque en los últimos años de explotación los salados lograron transportar sus leñas, muy alejadas ya, a fuerza de animal (bueyes rastreros), el costo aumento considerablemente y aunque la concentración de las fuentes de aguasal era adecuada, su explotación se hizo antieconómica.

Tenemos, pues, que dos industrias básicas de la región agotaron sus recursos naturales, y no solo esto, sino que la minería ejercida en un principio a lo largo de los lechos de los ríos por el sistema de “mazamorreo”, agoto y lanzo aguas abajo una importante proporción de la tierra rica en humus que en valle contenía, ello determino un futuro demasiado precario para las faenas agrícolas fundamentales.

Queda pues, solamente, una también precaria fuente de explotación extensiva de ganadería, la cual solo se hizo posible por la austeridad y poder de adaptación del ganado blanco-criollo (orejinegro); pero ella difícilmente ligada el interés de nuevas generaciones de “guarceños” (1), ansiosos de emplear bien sus energías, provenientes de un clima sano por excelencia y una vida austera; y ello los impulso a emigrar hacia el Sur del Departamento: (Caldas, el Quindío, Risaralda y el Norte del Valle). Esas tierras volcánicas, ubérrimas forjaran sus fortunas, Manizales, Pereira, Armenia, Cartago, Sevilla, Buga, etc., son hoy el solar de cientos de familias de origen guarceño.
Hoy se abren amplios y rosados horizontes al desarrollo y embellecimiento, no solo del pueblo de El Retiro, sino de toda la zona rural, dotada como muy pocas de condiciones ideales para constituirse en la vivienda de los medellinenses:
Su cercanía (32 kilómetros de excelente carretera). La belleza de sus campos y colinas. Su clima ideal y seco. La abundancia de sus aguas. La facilidad de su aprovisionamiento, y, su posición geográfica en relación con las vías, entre Medellín y los principales centros de la República.

Es, además, el vallecito de El Retiro, parte integrante del sistema, topográfico, orográfico y fluvial más interesante que pueda desearse, formando un conjunto ideal con los valles de “Salazar”, “Llano Grande”, Valle de La Ceja, etc., cuyo porvenir nos atreveríamos a considerar inmejorable y como la zona de más halagüeño futuro en Antioquia. Su posición con relación a la Metrópoli no puede ser más adecuada; su clima uniforme y la belleza de sus paisajes, hacen de esa región la zona perfecta para residencias, no solo de veraneo, como ya lo es hoy, sino que al ejecutarse los túneles de intercomunicación que ya se han planeado, toda la zona se transformara en la sección residencial más bella y bien dotada de todo el país. Sus fuentes de agua y su energía eléctrica son riquísimas, ya que en su área se desarrollan las presas más importantes del futuro, y las canalizaciones primarias de mayor capacidad en Antioquia la cruzan en varios sentidos.

Si miramos retrospectivamente el pueblo de El Retiro y escudriñamos un poco en lo que ha sido la entraña nutricia de su pueblo y de sus gentes, podríamos extendernos casi indefinidamente en el estudio y apreciación de modos y peculiaridades, que casi han conformado un prototipo de antioqueños, de hombres aventureros, amantes del azar y de los riesgos, y quienes después de conquistar valles y selvas, a las orillas del Cauca, del Amazonas o del Plata, emprenden con sus últimas energías el viaje de regreso, con la ambición, no siempre conseguida, de morir a la sombra de la blanca iglesita que bendijo su niñez
.
Las siguientes estrofas, de autor anónimo, pintan muy bien a ese “hijo prodigo”:

“Cachorro paisa nacido en el orgulloso Guarzo
Sin muchas letras menuda ni muchos escapularios,
Corazón de yerbabuena y textículos de guapo,
Era mi papa querido lo que se llama un verraco.
Sus plantas, sueños viajeros, mil caminos agobiaron;
Revólveres llenos de tiros y cuchillos cachiblancos
Supieron de su valor, castigo de los bellacos.
Y ni al ritmo de las horas desveladas de los gallos
Falto el sudor agresivo de mi buen viejo, ¡carajo!
Santa, santa santidad de santa y noble vigor de macho,
La estirpe de mis mayores, vaivén de cuna trocaron.
Dos ojos verdes de tigre y dos de ciclo entintado bañaron sus alegrías en aguas llenas de llanto.
Y como cuatro palabras que dijeron cuatro labios,
Cuatro hijos de carnicero, recibieron cuatro brazos.
Orgullo son de mi vida, viejo, tu sombrero blanco,
Tu ruana abrazada al cuello, tus tragos en el estanco,
El vaivén de sus fatigas, tus textículos de guapo,
Amor que a tu dicha dieron tus lindos cuatro muchachos.
Porque, ¡ah bueno que es ser hijo sin muchos escapularios
De una mamacita santa y de un papa bien verraco!.



       1)  Así llamados por el nombre de “Guarzo”, dado al poblado, corrupción de “cuarzo”, abundante piedra blanca en que es rica la región.



domingo, 13 de abril de 2014

Semana Santa - Virgen de los dolores

LA  DOLOROSA



TENEDORES  Y  DUEÑOS: Parroquia “Nuestra Señora de El Rosario”
ORGANIZADOR:  Germán  López  

HISTORIA:

Imagen de arte quiteño, su cabeza, busto y extremidades fueron esculpidos hace más de 150 años. No se tiene fecha exacta de su adquisición por parte del Presbítero José Vicente Calad y su Hermana, solo se sabe que fue traída entre 1847 y 1887.

La imagen estuvo a cargo de las señoras Chiquita y Laura Cálad de Henao por muchos años, Con  el tiempo, su cuidado paso a manos de la familia Mejía Vallejo, pero por  ciertos  inconvenientes  vividos  con  el  vestido les  fue  retirada  dicha  labor; en 1999 el señor German López quien fue carguero de esta imagen por 26 años asume este reto.

Según la tradición, se cree que el vestido es bordado en hilos de oro extraído de “La  mina  del   Padre  Abad”, fue  confeccionado  en  las  ciudades  de  Lila  y  París  en  Francia y solo es  utilizado  en Semana Santa (Viernes y Sábado santo); durante el resto  del  año  es  guardado en una caja de  seguridad de un banco. Hace  poco  tiempo la autenticidad de esta pieza estuvo en tela de  juicio, ya  que  algunos  comentaron  que  se  realizaron estudios  en los cuales se  duda la autenticidad del material  en  que  está confeccionado; más  no se  cree  en  ello, ya  que su mantenimiento, cuidado y resguardo, demuestra lo  contrario; anualmente recibe una  colaboración  anónima  para  cubrir  los  gastos  la  caja  de  seguridad  bancaria  donde  se  guarda el  traje.

En  su pecho  lleva  un  corazón  en  plata  y  una  diadema  o  corona  del mismo  material.

Otro  detalle  de  gran  valor  para  el patrimonio  cultural  de  la  comunidad  de El  Retiro,  es  la  inscripción  de  puño y  letra  del  padre  Cálad,  en  un  pie de  la  virgen  y  que  reza: “A  los  pies  de  mi  Señora de  los Dolores,  su indigno  hijo pero su más  humilde siervo Vicente Cálad, quien  ofrece   al  culto público  está  imagen”.  

Una anécdota curiosa es que, algunos guarceños comentan que la han visto llorar, acción que todavía no ha sido comprobada; también se habla que en la procesión de regreso del Viernes Santo, después de salir del Santo Sepulcro, por el sector conocido como “El Altico”,   frente  a  la  virgen  que  se  encuentra  ahí,  se  pone  muy  pesada y  de  forma  obligada  deben  hacer  un  alto.

Uno  de  los  devotos  fieles,  que  siempre  la  acompaña  en  su  transitar es  el  señor  Libardo  Cadavid.


Fuentes  de  información:
·        * Germán  López,  Organizador y  coordinador  del  paso  de  La  Dolorosa.
·        * Revista  Distritos  de 1969.
·        * Documento  Parroquial  “Inventario Parroquia  Nuestra Señora  de El  Rosario  de  1914”



Exposición “200 años de devoción”
Propiedad de Familia Bedoya Carmona
Obra de John Jairo Mejia Vallejo. Donada al
Concejo Municipal


domingo, 23 de marzo de 2014

Día Mundial del Agua

AL AGUA
Autor: Ramiro Palacio Correa

Cascada paso del toro, Fuente: Archivo Casa de la Cultura, El Retiro. 

El Agua del acueducto,
es un paisaje
comprimido,
de manera salvaje,
dentro de un tubo.

En el río en cautividad,
el río dosificado,
que circula por las venas,
de hierro galvanizado,
de la ciudad.

Por eso,
para reconquistar
su libertad en ruinas
se tiene que amoldar,
a un odioso proceso de letrinas.

Desde luego,
casos como este indican,
que el atanor de la letrina,
es como el fuego;
el dolor que purifica.